Droits de l'Homme et Sciences de l'Homme : Pour une éthique anthropologique

Dans nos sociétés, qui vivent la déroute du marxisme et l'affaiblissement des religions instituées, la réflexion éthique prend de plus en plus d'importance, et gagne en autonomie. On sait à quels problèmes elle doit faire face: résurgence des nationalismes, virulence de fondamentalismes divers, pouvoirs nouveaux et inquiétants de la biologie, bouleversements économiques et sociaux, etc. Les praticiens des sciences de l'homme rencontrent l'éthique - ou plutôt les éthiques - dans leurs champs d'investigation. Doivent-ils prendre parti dans le débat qu'elles instaurent, ou convient-il qu'ils les considèrent, en toute neutralité, comme de simples objets à connaître? Contre la distinction généralement faite entre les jugements de valeur (©thiques et esthétiques), réputés subjectifs, et les jugements de fait (scientifiques), objectifs, l'auteur renoue avec l'idée qu'une éthique à validité panhumaine, vraie, est possible.