Ouvrage

Dieu dramaturge

Bible et tragédie de Buchanan à Racine

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Titre : Dieu dramaturge Sous-titre : Bible et tragédie de Buchanan à Racine Année : 2024 Pages : 424 Collection : Travaux du Grand Siècle ISSN : 1420-7699 Numéro : 59
Support : Livre broché ISBN-13 : 978-2-600-06552-8
Support : PDF ISBN-13 : 978-2-600-16552-5
Support : Livre broché + PDF ISBN-13 : 978-2-600-26552-2
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  • Sommaire

Un paradoxe étonnant caractérise les débuts du théâtre français : alors même que la Bible constitue l’une, sinon la principale source du théâtre sérieux aux XVIe et XVIIe siècles, rares sont les dramaturges bibliques qui sont parvenus à s’assurer quelques lignes dans les manuels de littérature (La Taille, Garnier, Montchrestien, Du Ryer et Racine). L’explication de ce décalage a été donnée depuis longtemps : tragédie et Bible ne seraient tout simplement pas compatibles en raison d’une différence théologique incontournable, la première se fondant sur la confrontation entre l’homme et un destin incompréhensible, la seconde reposant sur une alliance nouée entre la créature et le Créateur, Dieu de justice et de miséricorde. Prenant résolument le parti de la Littérature et non celui de l’Histoire, de l’interprétation dramaturgique des textes et non de leur contextualisation, le présent ouvrage se propose de redécouvrir cet ensemble disparate de fragments oubliés de l’histoire théâtrale, à la recherche d’une tragédie véritablement biblique et des preuves qu’une rencontre, sous une forme ou sous une autre, a bien eu lieu dans l’atelier de travail de certains dramaturges, démentant ainsi toute prétendue incompatibilité entre Bible et tragédie.

TABLE DES MATIÈRES

Remerciements

Introductions. Le bandeau et le glaive

Chapitre premier La Bible à l'aune d'Aristote Prologue. Le pari de Buchanan Quelle Bible pour quelle tragédie? Un contenu biblique inapproprié à la scène? Un dénouement biblique heureux? Un Dieu biblique miséricordieux? Un héros biblique peu tragique? Exodos. Pour une lecture dramaturgique de la Bible

Chapitre II La promesse d'une rencontre : concilier Aristote et la Bible Prologue. La jeunesse aristotélicienne de la tragédie biblique Retoucher la Bible au nom d'Aristote: les héros obstinés de Buchanan et Bèze Plier la Bible à la tragédie antique: théologie du Dieu méchant chez La Taille Détourner la Bible vers la tragédie antique: l'invention de la faute tragique Exodos. Pour une tragédie du Dieu obscur

Chapitre III Le crépuscule du héros tragique: s'éloigner d'Aristote Prologue. La tentation de la parénèse Innocenter le héros partiellement coupable Décaler le récit vers un héros innocent Focaliser le récit sur un héros innocent et providentiel Juxtaposer les visages du converti Exodos. Pour une tragédie du Dieu de l'épreuve

Chapitre IV L'émergence des héros coupables: oublier Aristote pour Sénèque Prologue. Une dramaturgie de la chute Noircir la chute de héros partiellement innocents Imposer un coupable dans la famille Inventer un ennemi fautif Diaboliser l'ennemi fautif Segmenter le récit à la recherche d'un coupable Exodos. Pour une tragédie du Dieu vengeur

Chapitre V Le théâtre biblique de Jean Racine: renouveler Aristote Prologue. La dernière mue du caméléon Esther ou la tentation d'Assuérus Athalie ou la tentation de Joad Exodos. Pour une tragédie du Dieu de l'Alliance

Conclusion. Dieu metteur en scène et Dieu Créateur

Bibliographie

Annexe. Le corpus réparti par livre biblique

Index des noms propres

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