TABLE DES MATIÈRES
Entrée en matière
« Toute la vie des chrestiens doit estre une meditation et un exercice de pieté »
La piété réformée
Les exercices de piété
Le livre de piété réformé : essai de périodisation et de catégorisation
Brève histoire du livre de piété réformé
Eléments de définition
Petit discours de la méthode
Chapitre premier : Aux origines du livre de piété réformé
La tradition méditative
La méditation médiévale
L’influence de la devotio moderna et de la méditation catholique
Les manuels de piété évangéliques
Erasme et le milieu évangélique français
L’influence allemande
La leçon paulinienne
Les premiers livres de piété réformés
Le renouveau de la prière : la mission pastorale de Guillaume Farel
La fortune de la prière psalmique : de Campen à Vermigli
Chapitre II : « Apprendre à mourir d’heure en autre » : l’instruction et la consolation de l’âme
Les sommes spirituelles
Jean de L’Espine
Simon Goulart
Les manuels du bien vivre et du bien mourir
Philippe Duplessis-Mornay
Les recueils collectifs
Les consolations chrétiennes au XVIIe siècle : les pasteurs à l’oeuvre
La méditation sur la vanité terrestre : Pierre Merlin et Pierre Du Moulin
La méditation sur la mort : François de Combles
La consolation des malades : Pierre Du Moulin, Samuel Durant, Charles Drelincourt
Les Visites charitables de Charles Drelincourt
Chapitre III : « Confesser secrètement à Dieu nos pechez » : méditation et pénitence
Le modèle pastoral : Antoine de La Roche-Chandieu
De la méditation au commentaire
Un traité sur la pénitence
Du commentaire au sermon
La prière pénitentielle : Théodore de Bèze
Ruptures et continuités
Méditation et pénitence
Méditation et prédication
Méditation et littérature
Chapitre IV : Une anatomie littéraire de l’âme : la méditation à l’épreuve des poètes
Méditer en théologien : Philippe Duplessis-Mornay
Du scénario pénitentiel à l’histoire du salut
Prière psalmique et exégèse lyrique
Un coup d’essai politique
Méditer en poète : Jean de Sponde
Du Psaume à la méditation : les singularités d’une démarche
Méditation et prédication : la « fureur sainte » du méditant
Méditation et poésie : une articulation improbable
Méditer en prophète : Agrippa d’Aubigné
De la prière individuelle à la prière universelle
Politique de la méditation
De la prophétie militante à la prophétie visionnaire
Chapitre V : « La devotion du cabinet » : la piété en exercice
Piété et liturgie : les manuels de préparation sur la cène
Les précurseurs : Yves Rouspeau, Jean de L’Espine, Daniel Toussain, Nicolas Vignier
Les continuateurs : Pierre Du Moulin, Samuel Durant,Charles Drelincourt
Les préparations doctrinales
Les préparations pénitentielles
Les préparations dévotionnelles
La fortune éditoriale des préparations à la Cène
Individualisation des pratiques de piété
Les recueils méthodiques
Les recueils transconfessionnels
L’évolution des comportements
L’influence du livre de piété catholique
Chapitre VI : « Mediter et lamenter les miseres de ce temps » : une politique de la piété
Confesser sa foi
Résister
Survivre
Chapitre VII : « On parle aux hommes par regles, à Dieu par zele » : piété et éloquence
Rhétorique de la foi
La langue de Canaan : la création d’un sociolecte réformé
La prédication familière
Le beau langage
Chapitre VIII : « La plume à la main » : le pasteur auteur
Des auteurs aux imprimeurs
Pasteurs ou poètes ?
Trajectoires d’écrivains
Chapitre IX : Les « vrais chrestiens » : les lecteurs des livres de piété
Le lecteur virtuel
Des lecteurs désignés
Une piété d’élite
Conclusion
Annexes
Annexe 1
Annexe 2
Bibliographie
Sources
Sources évangéliques et réformées
Autres sources
Bibliographie critique
Bibliographie chronologique
Index des noms d’auteurs
