Préface
Abréviations
Sources et bibliographie
Sources manuscrites
Sources imprimées
Bibliographie
Introduction
Les saints limousins dans le bréviaire de Limoges de 1783
Le bréviaire, source et origines
Aux sources de la prière des heures
L’organisation de l’office
Le bréviaire : apparition et évolution jusqu’au concile de Trente
Aux sources du temps liturgique et de la célébration des saints
L’articulation du temps liturgique
Le culte des saints
La réforme tridentine et le nouveau bréviaire
Les lignes de force de la réforme
Fêtes liturgiques et mémoire des saints : principes adoptés
Le breviarium pianum : présentation
Les offices du propre des saints
L’office double
L’office semi-double
L’office simple
Les saints limousins
La diffusion du bréviaire en France et les révisions du bréviaire romain au XVIIe siècle
La diffusion du bréviaire romain
Les dernières réformes du bréviaire
Débats théologiques, historiographie religieuse et affirmation du gallicanisme
L’influence du gallicanisme sur les orientations liturgiques
Première partie
Le bréviaire de limoges de 1783 : contexte, chantier, présentation
Louis-Charles Du Plessis d’Argentré, évêque de Limoges (1758-1808)
L’oeuvre liturgique de Louis-Charles Du Plessis d’Argentré
Un contexte favorable
Dans la continuité de l’oeuvre des évêques de Limoges
Le chantier du bréviaire : travaux préparatoires et édition
Inspirateurs et auteurs du bréviaire
Édition et impression du bréviaire
Le nouveau bréviaire : présentation matérielle et contenu
La présentation matérielle
Le contenu
Les leçons hagiographiques du deuxième nocturne : sources et références
Ressources bibliographiques et sources hagiographiques
L’usage des sources dans le bréviaire de 1783
Deuxième partie
les saints limousins dans le bréviaire de limoges de 1783 : sanctoral, calendrier, rite et leçons hagiographiques
L’émergence d’un sanctoral dans le diocèse de Limoges
Geoffroy de Vigeois
Bernard Gui
Les saints limousins dans le calendrier à l’usage du diocèse, à l’époque moderne
L’évolution générale du calendrier à l’époque moderne
Projets et choix pour le calendrier diocésain de 1783
La place des saints limousins dans les calendriers du diocèse
L’évolution du rite
Troisième partie
le propre des saints limousins
l’oeuvre de mgr louis-charles du plessis d’argentré
Les leçons hagiographiques dans les deuxièmes nocturnes : principes et méthode
Identifier les saints au calendrier
Proposer des modèles de sainteté : des leçons hagiographiques généralisées
La construction des leçons hagiographiques
Asseoir le culte sur les sources hagiographiques et la vénération des reliques
Le calendrier du diocèse de Limoges dans le bréviaire de 1783
L’évolution du rite dans les offices du propre des saints
Conclusion
l’oeuvre hagiographique de mgr louis-charles du plessis d’argentré
Établir un sanctoral de référence
Une oeuvre conforme aux objectifs assignés
La place du bréviaire de 1783 dans l’oeuvre de Louis-Charles Du Plessis d’Argentré et sa postérité
Annexe
les leçons hagiographiques ou légendes des deuxièmes nocturnes
Index général des noms de lieu et de personne
Index des livres liturgiques cités
planches
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