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Réforme catholique, religion des prêtres et "foi des simples"

Etudes d'anthropologie religieuse (XVIe-XVIIIe siècles)

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Publication en ligne (en libre accès ou sur abonnement) :
https://humanisme-renaissance.droz.org/book/9782600017534
Titre : Réforme catholique, religion des prêtres et "foi des simples" Sous-titre : Etudes d'anthropologie religieuse (XVIe-XVIIIe siècles) Année : 2014 Pages : 528 Collection : Cahiers d'Humanisme et Renaissance ISSN : 1422-5581 Numéro : 118
Support : Livre broché ISBN-13 : 978-2-600-01753-4
Support : PDF ISBN-13 : 978-2-600-11753-1
Support : Livre broché + PDF ISBN-13 : 978-2-600-21753-8
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Au cours des quarante dernières années, les historiens des phénomènes religieux ont beaucoup discuté des réformes postconciliaires, de la « déchristianisation » ou de la « religion populaire ». Il importe de s’interroger sur la pertinence de ces notions héritées, et de saisir quels enjeux précis, passés ou présents, conscients ou inconscients, elles présupposent. Entrecroisant bilans historiographiques et études de cas, Dominique Julia cherche à mesurer les déplacements sous-jacents qui se sont opérés dans le domaine de l’histoire religieuse. À travers les logiques et le langage des acteurs, il s’efforce aussi de comprendre les transformations qui, entre XVIe et XVIIIe siècles, modifient en profondeur le champ du catholicisme depuis le concile de Trente. La différenciation des échelles d’observation permet de saisir tant les proximités qui unissent et les différences qui séparent les réformes pastorales, que le retentissement d’une guérison depuis le faubourg Saint-Antoine jusqu’à La Haye, Genève ou Rome.

TABLE DES MATIÈRES

Liste des abréviations Introduction : « Présent passé, passé présent » Note sur les principes de cette édition

HISTORIOGRAPHIE: DÉBATS, SOURCES ET MÉTHODES

Chapitre Premier : La religion – Histoire religieuse

Dessiner un parcours Un triple héritage Où l’éliminé resurgit D’un bon usage de la sociologie Les attitudes devant la vie et la mort La linguistique

Chapitre II : A propos des sources écrites de la religion populaire : questions de méthode

Chapitre III : Sources nouvelles, sources revisitées. Le traitement des sources dans l’historiographie religieuse du XXe siècle

Les conditions de production de l’histoire religieuse Lecture des sources et grille d’interprétation de l’historien La période 1900-1930 : une appropriation des méthodes critiques de l’érudition La naissance de la sociologie historique des confessions religieuses 1960-1999 : l’apogée d’une histoire religieuse sérielle

LA RÉFORME CATHOLIQUE: PROBLÈMES D'ENSEMBLE

Chapitre IV : La réforme post-tridentine en France d’après les procès-verbaux de visites pastorales : ordre et résistances

« Fiabilité » du matériau : les limites du document Visiteurs et visités Pour une sociologie religieuse de la France moderne

Chapitre V : Lectures et Contre-Réforme

Les textes conciliaires La lecture de la Bible Lectures des clercs Lectures des fidèles Le catéchisme Les lectures des illettrés

Chapitre VI : Discipline ecclésiastique et culture paysanne aux XVIIe et XVIIIe siècles

Une hiérarchisation de l’espace Une police des pratiques : puissance sacrale du prêtre et piété du recours La régulation du temps

SITUATIONS ET FIGURES

Chapitre VII : Les confrères de Jean Meslier. Culture et spiritualité du clergé champenois au XVIe siècle

Le lexique épiscopal L’activité intellectuelle du clergé Le jansénisme presbytérien

Chapitre VIII : Un miracle à Paris en 1725

Le récit du miracle Le retentissement de l’événement Le contexte lointain Le contexte proche Le sens du miracle L’hypothèse médicale Un miracle adressé aux protestants Un miracle destiné à convaincre les « esprits forts » Un miracle de la cause janséniste La signification de l’événement pour la miraculée elle-même Schisme et unité des catholiques

CONFIGURATIONS NOUVELLES

Chapitre IX : Déchristianisation ou mutation culturelle ? L’exemple du Bassin Parisien au XVIIIe siècle

La « déchristianisation », impasse historiographique ? De la chrétienté rurale aux opinions religieuses selon Philippe Boutry Le bassin parisien au XVIIIe siècle : un espace intensément parcouru La constitution d’un espace d’information L’éclatement du cadre paroissial Le jansénisme presbytéral : une culture cléricale urbaine transplantée aux champs Port-Royal en Puisaye : les réseaux de Treigny et de Ronchères Une pédagogie religieuse par la diffusion du livre De la « conformité des sentiments » à la formation d’un parti Rigorisme sacramentel et culture paysanne Antagonismes pastoraux, instrumentalisation du sacré, discrédit de la religion

Chapitre X : Les deux puissances. Chronique d’une séparation de corps

La défaillance de l’évêque du dehors Vers un concile national ? Le clergé, agent du roi

  • The Catholic Historical Review, vol. 101, n°3, 2015, pp. 639-640.

  • Gregorianum, Pontifica Universitas Gregoriana, Roma, 2016 - 97/1, p. 215-216.

  • Journal of Modern History (JMH), June 2016, p. 450-452.

  • Revue d'Histoire de l'Eglise de France

  • Compte-rendu - Revue d'histoire ecclésiastique - 19/05/2017

  • The Catholic Historical Review, vol. 101, n°3, 2015, pp. 639-640.

  • Gregorianum, Pontifica Universitas Gregoriana, Roma, 2016 - 97/1, p. 215-216.

  • Journal of Modern History (JMH), June 2016, p. 450-452.

  • Revue d'Histoire de l'Eglise de France

  • Compte-rendu - Revue d'histoire ecclésiastique - 19/05/2017

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