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Histoire

Dorine ROUILLER

Des airs, des lieux et des hommes

Les théories des climats à la Renaissance

Les Seuils de la Modernité

Introduction Cinq zones et sept climats Déterminisme climatique ou mésologique PREMIÈRE PARTIE LA ZONE TORRIDE : UN DOGME MIS À MAL À LA RENAISSANCE Chapitre premier. L’expérience contre la théorie « Franchir les limites établies par nos pères » « Mon voyage contredit l’opinion de la plupart des philosophes » Climat paradisiaque et bonne santé des Indiens Chapitre II. Nuances à la condamnation du modèle antique Prégnance de l’ancienne théorie « Quelques-uns eurent une meilleure intuition » La vérité dans l’erreur Excuser les Anciens DEUXIÈME PARTIE MODÈLE ANCIEN, NOUVELLE TERRE : L’AMÉRIQUE DANS LES THÉORIES DES CLIMATS Chapitre III. La théorie universelle des climats selon Jean Bodin Chapitre IV. Juan Huarte : l’Amérique absente Chapitre V. Nouveau Monde et lieu commun chez Louis Le Roy Chapitre VI. Ambroise Paré et l’exemple américain Chapitre VII. Le « cruel Brasil » et l’« Antarctique Peru » de Guillaume Saluste Du Bartas Chapitre VIII« Différence des hommes » et « diverse assiette du monde » : Pierre Charron TROISIÈME PARTIE THÉORIES DES CLIMATS ET COULEUR DE PEAU Chapitre IX. « Les gens de cette terre sont blancs et non pas noirs » Tempérance du ciel et du teint aux Indes nouvelles (Christophe Colomb, Bartolomé de Las Casas, Pierre Martyr d’Anghiera) « Nature et habitude » ou « qualité de l’air et de la terre » (Amerigo Vespucci) Chapitre X. « Ces couleurs sont esmerveillables pour leur contrariété et différence » Les Indiens « couleur de chastaigne » (Francisco López de Gómara, André Thevet) Teint et « tempérament » des pays (Abraham Ortelius, Jean Bodin) Retour aux Anciens (Ambroise Paré, Juan Huarte, Louis Le Roy, François de Belleforest) « Province », « artifice » et « semence » (Marc Lescarbot, Claude d’Abbeville, Claude Duret) La « position naturelle » des régions (Robert Burton, François de La Mothe Le Vayer) QUATRIÈME PARTIE DÉTERMINISME CLIMATIQUE ET COSMOPOLITISME Chapitre XI. Jean Bodin et la « République universelle de ce monde » Chapitre XII. La « cité mondaine » de Louis Le Roy Chapitre XIII. Guillaume Saluste Du Bartas et le « trafic » universel Chapitre XIV. « Prendre nouvelle complexion » (Michel de Montaigne) Les Essais Le Journal de voyage Chapitre XV. Le juste milieu selon Pierre Charron Chapitre XVI. « Au changement du Climat mes inclinations s’altèrent » (Théophile de Viau) Chapitre XVII. « Tout païs est très vital, et très bien temperé » (François de La Mothe Le Vayer) Conclusion Bibliographie Oeuvres Études critiques Dictionnaires et encyclopédies Index nominum et locorum Table des illustrations

Les théories antiques des climats subissent, à la Renaissance, une mise à l’épreuve sans précédent. La reconfiguration de l’espace à laquelle assiste et participe l’Europe des XVe et XVIe siècles ébranle cet ordre explicatif ancien, fondé sur une vision du monde désormais caduque qui délimitait des zones terrestres et définissait des rapports d’influence entre lieux et hommes. Loin pourtant d’être abandonnées, ces théories conservent leur emprise en se transformant. Sur le long chemin qui verra partiellement subsister cet ensemble composite jusqu’aux Lumières, la Renaissance est une période charnière qui permet de saisir la capacité de ces modèles à se maintenir en absorbant ce qui leur fait obstacle et en s’adaptant à des réalités nouvelles telles que l’habitabilité de la zone torride et l’existence du continent américain.

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