Librairie Droz (Europe)

Olivier LABARTHE

Guillaume FAREL, Johannes RHELLICAN

La maniere et fasson (1533), L'ordre et maniere (1538) / La maniere, ordre et fasson (1537)

Les premières liturgies réformées pour les communautés de langue française. Farel réformateur de Genève (Œuvres imprimées ou restées manuscrites, tome IV)

Travaux d'Humanisme et Renaissance

Table des matières Présentation générale [Guillaume Farel] La maniere et fasson et L’ordre et maniere Introduction 1533, la première édition de La maniere et fasson 1538, la seconde édition, sous le titre de L’ordre et maniere Présentation de La maniere et fasson, 1533 Descriptions bibliographiques La maniere et fasson de 1533, texte Preface Declaration du sainct baptesme Declaration du sainct mariage Declaration briefve de la saincte Cene La maniere que l’on observe en la predication De la visitation des malades L’ordre et maniere de 1538, texte Preface Declaration du sainct baptesme Declaration briefve de la saincte Cene Declaration du sainct mariage De la visitation des malades La maniere que l’on observe en la predication Registre des principalles matieres de ce present traicté [Johannes Rhellikan et alii] La maniere, ordre et fasson de 1537 Introduction La genèse du livret La réception du livret Le texte Un formulaire liturgique (de Berne) « à peine différent du nôtre » ? Description bibliographique La maniere, ordre et fasson de 1537, texte Adresse La forme et maniere de fayre et confirmer les Mariages Du sainct Baptesme La forme et ordre de celebrer la Cene La forme de prier avant le sermon De la visitation des Malades De l’Adnoncement de ceulx qui sont sortiz hors de ce monde Priere pour dire avant prendre la Viande Action de Graces après la viande Annexes Tables Index

Dès 1526, Guillaume Farel est au service des paroisses de langue française de Berne. À la suite de l’adoption de la réforme en 1528, il compose, en français, des formulaires liturgiques inspirés par la liturgie bernoise de 1529. Après avoir circulé sous forme manuscrite, ces textes sont imprimés à Neuchâtel en 1533 sous le titre de La maniere et fasson. En 1538, Farel publie à Genève une nouvelle version de cette liturgie : L’ordre et maniere. Des modifications significatives, apportées notamment à l’ordre des matières et à la liturgie de la sainte cène, expriment sa volonté de poursuivre la réformation de l’Église de Genève. Elles sont aussi la trace de son compagnonnage avec Jean Calvin. Entre ces deux éditions, en 1536, Kaspar Megander, premier pasteur de Berne, charge Johannes Rhellican de doter les paroisses du Pays de Vaud, nouvellement conquis, d’une liturgie spécifique. En 1537, l’ouvrage sort des presses de Wigand Koeln, imprimeur à Genève, sous le titre de La maniere, ordre et fasson. Il se présente comme une traduction en français de la liturgie bernoise de 1529, tout en reprenant en bonne partie le texte de Farel de La maniere et fasson de 1533. Les premières liturgies réformées pour les communautés de langue française rassemblées dans ce volume font l’objet d’une première édition critique qui met en lumière les prolégomènes du culte réformé en Suisse romande.

(À paraître)
Guillaume FAREL

Letres certaines (1535), Recueil et conclusion (1535), Confession de la foy (1537)

Farel réformateur de Genève (Œuvres imprimées ou restées manuscrites, tome III)

Travaux d'Humanisme et Renaissance

TABLE DES MATIÈRES Présentation générale Remarques éditoriales Remerciements Letres certaines Introduction Climat politique Le prédicateur invité Le procès La Dispute Une édition différée Un stratagème inventé par Farel L’auteur de « la préface de l’imprimeur » Le rédacteur des Letres certaines Un accusé de réception de Christophe Fabri Un ouvrage pseudo-catholique Une seconde édition des Letres certaines Note éditoriale Descriptions bibliographiques Première édition, Pierre de Vingle, 1535 Seconde édition, Jean Michel, 1539-1540 Letres certaines, édition L’imprimeur au lecteur Accusé de réception Récit des événements de décembre 1533 et de janvier 1534 La prédication de Guy Furbiti Ambassade bernoise, enquête au sujet de Guy Furbiti Interrogatoire de Guy Furbiti Les articles proposez par Messieurs de Berne Résultat de l’interrogatoire, 27 et 28 janvier 1534 Le procès de Guy Furbiti, jeudi 29 janvier Premi¨re journée, jeudi 29 janvier À propos de l’autorité des prêtres pour édicter des commandements d’Église À propos de l’autorité du Pape et de son pouvoir de légiférer À propos de l’autorité de l’apôtre Pierre et du pouvoir dee clés À propos du jour du repos Seconde journée, vendredi 30 janvier À propos de l’obéissance due au Pape et à la hiérarchie ecclésiale À propos de la différence entre les prêtres et les évêques À propos de la manière de baptiser Suspension de la Dispute samedi 31 janvier Suite de la Dispute, mercredi 11 février À propos de la question du baptême À propos de la question des viandes Jeudi 12 février Vendredi 13 février Dimanche 15 février Le Recueil et conclusion de la Dispute de Rive 1535 Introduction Conflits extérieurs et intérieurs La Dispute de Rive Les participants Les thèses Les actes de la Dispute Une attente incertaine Une synthèse imposée : le Recueil et conclusion Vers une mise au pas des prêtres et des religieux Et si la rédaction des actes de la Dispute n’avait jamais été terminée ? Analyse du Recueil et conclusion Premier article Deuxième article Troisième article Quatrième article Cinquième article Conclusion Le Recueil et conclusion de la Dispute de Rive 1535, édition Premier article « Qu’il ne faut chercher d’être justifié de ses péchez qu’en Jésus-Christ » De la condition de l’homme De notre salut en Jésus-Christ Deuxième article « Qu’il ne faut rendre qu’à Dieu l’adoration religieuse » De la suprématie de l’Église ou de la Parole de Dieu Du magistère de l’Église Les cinq commandements de l’Église Jeûner Du jour du repos De la messe De l’eau bénite De la procession De la messe privée Des habits De l’Introït Du Kyrie eleison et du Gloria in excelcis De l’Épître et de l’Évangile De l’homélie Du Credo De l’Offrande Du Lavabo De l’Oblation De Orate pro me Du Canon Du Memento des vivants Des Communicantes De la Consécration Consécration du pain Consécration du calice Du Memento des trépassés Du Purgatoire De la Commixtion De la Confession des péchés Troisième arccle « Que le gouvernement de l’Église ne doit être réglé que par la Parole de Dieu » De l’intercession des saints Des images Quatrième article « Qu’il a été suffisamment satisfait pour nos péchés, par la seule oblation faite par Jésus-Christ » Cinquième article « Que Jésus-Christ est le seul médiateur entre Dieu et les homme » Conclusion Exhortation finale Confession de la foy 1537 Introduction Un projet ambitieux La sortie de presse de la Confession de la foy Statut de la Confession de la foy et son rédacteur La Confession de la foy et l’Instruction et confession de foy Un nouveau texte de Farel Refus de signatures La peur d’être parjure Réactions de mauvaise humeur Une impression de qualité Un plan original Analyse de la Confession de la foy Description bibliographique Confession de la foy 1537 édition 1. La Parolle de Dieu 2. Ung seul Dieu 3. Loy de Dieu seulle pour toutes 4. L’homme en sa nature 5. L’homme en soy damné 6. Salut en Jesus 7. Justice en Jesus 8. Regeneration en Jesus 9. Remission des pechez tousjours necessaire aux fideles 10. Tout nostre bien en la grace de Dieu 11. Foy 12. Invocation de Dieu seul et intercession de Christ 13. Orayson intelligible 14. Sacremens 15. Baptesme 16. La saincte Cene 17. Traditions humaines 18. Église 19. Excommunication 20. Ministres de la parolle 21. Magistratz Annexes 1. Résumé de la dispute par Claude Roset, secrétaire du Conseil 2. Défense par le Vicaire général de prêcher, instruire et lire la Sainte Écriture en français et allemand 3. Guy Furbiti à Jean Portier, secrétaire épiscopal 4. Guy Furbiti à l’official de Genève 5. Traduction de la préface de l’édition latine de la Confessio fidei Tables Abréviations et sigles Bibliographie Manuscrits Œuvres de Guillaume Farel Autres sources Études et instruments de travail Index

Sous ce titre révélateur, Olivier Labarthe édite trois textes qui traduisent la détermination de Guillaume Farel à introduire la Réforme à Genève. Les Letres certaines mettent en évidence la manière dont la puissance bernoise en 1534 a voulu tirer profit de la prédication, jugée scandaleuse, du dominicain Guy Furbiti. Leurs excellences bernoises demandèrent justice à Messieurs de Genève. Au cours du procès, une dispute théologique opposa Furbiti à Farel et Viret, soutenus par les Bernois qui espéraient gagner Genève à la Réforme. La rétractation de Furbiti et les réticences du Conseil mirent un terme provisoire à l’adhésion de Genève à la Réforme. Le Recueil et conclusion manifeste la manière dont Farel, en août 1535, a su sauver la cause réformée en proposant au Conseil son propre résumé de la Dispute de Rive. Il s’en suivit la décision de suspendre la messe le 10 août 1535. La Confession de la foy donne le texte du serment que tous les habitants durent jurer en 1537, soit une année après l’adoption de la Réforme. Par cette démarche très particulière, le Conseil, à l’instigation de Farel, espérait façonner une communauté disposée à vivre selon l’Évangile à Genève. Chacun de ces textes fait l’objet d’une introduction spécifique. Quelques annexes enrichissent cette recherche.

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Jean CALVIN

Articuli a Facultate sacrae theologiae Parisiensi determinati super materiis fidei nostrae hodie controversis

Les Articles de la sacree faculté de theologie de Paris concernans nostre foy et religion chrestienne, et forme de prescher

Ioannis Calvini Opera Omnia

Table des matières Sommaire Remerciements Présentation générale Le traité de Calvin Les Articles de la Sorbonne Le texte des Articles de la Sorbonne édité par Calvin Le double commentaire de Calvin Une approbation paradoxale des Articles de la Sorbonne Les remèdes ou antidotes La version française Adaptation aux règles des éditions françaises Compléments apportés à l’édition française Une relecture attentive Une version enrichie par Calvin Descriptions bibliographiques Description bibliographique de l’édition latine Description bibliographique des éditions françaises Edition marque à l’épée Edition non-identifiée, hors espace romand Observations Quel imprimeur ? Règles d’édition Mise en page Remarques éditoriales Textes Articuli a Facultate sacrae theologiae Parisiensi Les Articles de la sacree Faculté de theologie de Paris Omnibus in Christo fidelibus Article 1 De baptismo Article 2 De libero arbitrio Article 3 De poenitentia Article 4 De justitia operum Article 5 De transubstantiatione panis in corpus Article 6 De sacrificio missae Article 7 De communione sub una specie Article 8 De potestate consecrandi Article 9 De intentione consecrandi Article 10 De confirmatione et unctione Article 11 De miraculis sanctorum Article 12 De orandis sanctis Article 13 De veneratione sanctorum Article 14 De peregrinationibus Article 15 Quod sancti rite, priusquam Deus, invocari possint Article 16 De adoratione crucis et imaginum Article 17 De purgatorio Article 18 De Ecclesia et ejus authoritate Article 19 Quod ad Ecclesiam visibilem pertineant definitiones in doctrina Article 20 De articulis fidei per Ecclesiam traditis Article 21 De jure excommunicationis Article 22 De authoritate conciliorum Article 23 De primatu sedis Romanae Article 24 De constitutionibus humanis Article 25 De votis et eorum valore [Article 26] Nova statuta facultatis Advertissement Annexes Exemplaires de l’Edit du Roy imprimés en 1543 1.Edict du Roy (Paris) 2.EDICT DU ROY (Aix) 3.Edict du Roy (Arts) 4.EDICT DU ROY (Troyes) Textes de l’Edit du Roy édités par Estienne Roffet A.Permis d’imprimer de François Ier, 20 mars 1543 B.Permis d’imprimer du Parlement, 31 juillet 1543 C.Introduction de François Ier, 23 juillet 1543 D.Ordonnance de François Ier, 23 juillet 1543 E.Edit sur la juridiction des prélats, 23 juillet 1543 264 Tables Abréviations et sigles Bibliographie Calvin Opera omnia Articles de la Faculté de théologie Institutions de la religion chrétienne Traités Articles de la Sorbonne Premières éditions Sources bibliographiques Etudes et instruments de travail Index Noms de personnes, de lieux et de groupes de personnes Citations bibliques Ouvrages que Calvin a pu consulter

Face à la progression de l’hérésie luthérienne et afin de conforter les chrétiens dans la vraie doctrine, la Faculté de théologie de Paris rédige vingt-six articles qui résument ce qu’il convient de croire en matière de sacrements, de l’œuvre des saints et de la Vierge Marie, en un mot comme en vingt-six, toute la doctrine de la sainte Église catholique. Ces Articles de la Sorbonne sont adoptés par François Ier et par le parlement de Paris. Ils entrent en vigueur le 31 juillet 1543 et sont diffusés dans tout le Royaume. L’émotion est grande devant cette « réformation » autoritaire de l’Église qui laisse peu de chance aux tenants de la Réforme d’échapper à l’Inquisition. Encouragé par ses collègues, Calvin accepte de répondre à ces articles, mais de façon anonyme. Il construit sa réponse selon deux principes. D’une part, se gausser de la position catholique en imaginant un commentaire sarcastique et facétieux, faussement inspiré par la scolastique et ridiculisant la doctrine luthérienne. D’autre part, reprendre chaque article en leur apportant une « remédiation » calvinienne, à la lumière des Écritures et des Pères de l’Église, remède placé en regard de chaque Article. Ce traité paraît en latin puis, puis, revu et corrigé, en français à l’automne 1544. La présente édition offre les deux versions en juxtalinéaire, annotées avec savoir et précision par Olivier Labarthe. De riches annexes, bibliographiques et textuelles complètent cet ouvrage appelé à faire référence.

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Guillaume FAREL

Œuvres imprimées (Tome II), Traités messins (Tome II)

Epistre au duc de Lorraine 1543, Epistre de Pierre Caroli & la Response de Farel 1543, Seconde Epistre à Pierre Caroli 1543

Travaux d'Humanisme et Renaissance

Table des matières Avant-propos Signes diacritiques et règles d’édition Epistre envoyée au duc de Lorraine 1543 / 1545 Sources et édition Présentation du traité Le texte annoté Une Epistre envoyée à Guillaume Farel 1543 Sources et édition Présentation des textes Les textes annotés L’Avertissement aux lecteurs Lettre de deffiance de Pierre Caroli Réponse de Guillaume Farel La Seconde Epistre à Pierre Caroli 1543 Sources et édition Présentation du traité Le texte annoté Annexes relatives au séjour de Farel à Strasbourg (mars - août 1543) Abréviations et sigles Bibliographie Manuscrits Bibles OEuvres de Farel Autres sources Etudes et instruments de travail Index

Dans ce volume, deux traités portent sur la querelle qui opposa Caroli, docteur de la Sorbonne, ancien pasteur de Lausanne, alors à Metz, et Farel, venu jusqu’à Strasbourg pour soutenir l’Eglise réformée lorraine. En mai 1543, Caroli, tel un inquisiteur, dans une Lettre de deffiance, dénonce Farel et le provoque en combat singulier. Ayant eu connaissance de ce texte, Farel répond en juin 1543 par une Seconde Epistre, dans laquelle le réformateur rappelle à Caroli tout ce qu’il sait de la foi réformée et qu’il devrait mettre en œuvre pour comprendre son erreur d’être retourné à la foi romaine. Ces Traités messins attestent de la force de conviction de Farel et de son attention au peuple réformé qu’il entend soutenir par tous les moyens possibles. Une importante annexe composée des correspondances spécifiques aux différents aspects de ces tensions confessionnelles permet de mieux comprendre les enjeux de la lutte qui opposa les autorités catholiques de Metz, république impériale, et la communauté réformée de Metz, soutenue par Strasbourg, en lien avec la Ligue de Smalkalde.

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Jean CALVIN, Pierre CAROLI

Pro G. Farello et collegis ejus, adversus Petri Caroli theologastri calumnias, defensio Nicolai Gallasii / Refutatio blasphemiae Farellistarum in sacrosanctam Trinitatem

Ioannis Calvini Opera Omnia

Table des matières Sommaire Remerciements Présentation générale Un combat de titans Les antagonistes Caroli Calvin Les récits de Caroli et de Calvin Caroli se met en scène Calvin critique et corrige le récit de Caroli Sources du conflit théologique L’importance du vocabulaire La doctrine trinitaire La position de Calvin La menace antitrinitaire Motifs du conflit théologique Une question sur le vocabulaire adéquat Une question ecclésiologique et liturgique Une question sur l’orthodoxie des réformateurs [CALVIN, Jean], Pro G. Farello et collegis ejus adversus Petri Caroli theologastri calumnias defensio Nicolai Gallasii Source et édition de la Defensio Description Contenu Attestations bibliographiques Dépôts Remarques éditoriales Le traité de Calvin Elaboration et datation de la Defensio Résumé de la Defensio Texte Introduction et plan de l’ouvrage La rencontre de La Neuveville La rencontre de Strasbourg Les impostures du récit de Caroli Caroli et la Sorbonne Caroli à Genève Caroli à Bâle Caroli à Lausanne L’accusation d’arianisme Le synode de Lausanne La confession de foi de Viret La confession de foi de Calvin Confessio Genevensium praedicatorum Les mensonges de Caroli Réponses aux objections de Caroli Première calomnie Deuxième calomnie De voce Trinitatis et de voce Personae Troisième calomnie Quatrième calomnie Cinquième calomnie Sixième calomnie De Christo Jehova Le synode de Berne Révélations sur la vie de Caroli Le témoignage de Farel Le débat sur la liturgie de deuil, prière pour les morts Axiomata Caroli et probationes Confutatio Le témoignage de Viret La défense de Caroli Les suites du synode de Berne La fuite de Caroli Le témoignage du Conseil en faveur des réformateurs Conclusio CAROLI, Pierre, Refutatio blasphemiae Farellistarum in sacrosanctam Trinitatem Source et édition de la Refutatio Description Contenu Attestations bibliographiques Dépôts Remarques éditoriales Le traité de Caroli Elaboration et datation de la Refutatio Le récit de Caroli Résumé de la Refutatio Avant-propos Objectifs et date de publication de la Refutatio Indications relatives à la présente édition de la Refutatio Description bibliographique de la Refutatio Texte L’entretien avec le cardinal Sadolet, 1539, et le départ d’Avignon pour la Lorraine (R.B.) Les séjours à Jametz et à Verdun, fin 1539 à début 1543 Le combat à Metz des erreurs de Farel, mars 1543 La mission en Lorraine Les critiques essuyées en France jusqu’en 15354 L’affaire des « Placards », octobre 1534, et la fuite d’Alençon, janvier 1535 La fuite par Bayonne, Toulouse, Avignon et le Dauphiné. L’arrivée à Genève La dispute de Rive, Genève, du 30 mai au 24 juin 1535 Le complot des Farellistes et l’évasion de Genève, fin août 1535 L’arrivée à Bâle, septembre 1535. L’apprentissage de l’hébreu avec Sebastian Münster et les entretiens avec Erasme Le court séjour neuchâtelois, de mai à octobre 1536 La Dispute de Lausanne, début octobre 1536 La nomination à la cathédrale de Lausanne Les remords de la conscience Le danger des antitrinitaires se cachant en Romandie La comparution à Lausanne devant le premier synode vaudois, le 14 mai 1537 Caroli réfute la théologie des Farellistes (O.L.) Manière de citer le texte des Farellistes et celui de Caroli. Mise en garde Première réfutation Deuxième réfutation Troisième réfutation Quatrième réfutation Cinquième réfutation Sixième réfutation Septième réfutation Conclusions de la réfutation Les dernières exhortations de Caroli aux protestants (R.B.) Les reproches essuyés par Caroli de la part des protestants Réflexions sur le séjour auprès des « hérétiques » L’évasion de Berne et le refuge soleurois, juin-juillet 1537 L’invitation à Lyon par l’entremise du sieur de Boisrigault, juillet 1537 La réhabilitation à la cathédrale de Saint-Jean-Baptiste-et-Saint-Étienne de Lyon En route pour Montpellier Le retrait forcé en Avignon Les succès avignonnais Un appel au financement de l’impression de ses écrits Les écrits polémiques de Caroli L’assentiment aux censures du Saint-Siège et de la Sorbonne Ce qui importe : Le Christ et la gloire de Dieu Postface de Martin Brion Tables Abréviations et sigles Bibliographie Manuscrits Sources Etudes et instruments de travail Index des noms Index des citations bibliques

En 1545, la querelle qui oppose Pierre Caroli à Jean Calvin à propos de la doctrine trinitaire est à son comble. Pierre Caroli, docteur de la Sorbonne, ancien pasteur de Lausanne, publie une Refutatio blasphemiae Farellistarum in sacrosanctam Trinitatem. Calvin, au nom de Farellistes et sous le nom d'emprunt de Nicolas Des Gallars, répond par une Pro G. Farello et collegis ejus, adversus Petri Caroli theologastri calumnias, defensio Nicolai Gallasii. Ces deux textes sont publiés conjointement pour la première fois afin que tout lecteur puisse aisément affiner sa perception du conflit qui opposa Caroli à Calvin entre 1537 et 1545. Pierre Caroli, par sa Refutatio, cherche à prouver sa bonne foi et obtenir quelque faveur princière de Nicolas de Lorraine, alors que Calvin, par sa Defensio, veut défendre la cause réformée malmenée par une critique qui se rapproche de procédés inquisitoriaux. Les deux antagonistes : Pierre Caroli, docteur de la Sorbonne (1521), épris d’un renouveau de l’Eglise (1522-1534), premier pasteur de Lausanne (1536), oscillant entre les deux cultes avant de prendre les armes d’un inquisiteur (1542-1545) ; Calvin, jeune auteur de l’Institutio (1536), fer de lance des réformés et défenseur de la vérité contre la Sorbonne, Sadolet et Caroli (1542-1545). Face à l’écrit de Caroli, Calvin rétablit la vérité des faits et rappelle les fondements doctrinaux de la Réforme, identiques à ceux de l’Eglise romaine, en ce qui concerne les doctrines de la Trinité et de l’Incarnation. Une relecture du contexte de 1537 met en évidence les motifs qui amènent Caroli à proférer son accusation d’arianisme à l’égard de ses collègues Viret, Calvin et Farel. Calvin assure la défense de la doctrine réformée en rédigeant une Confessio Genevensium praedicatorum de Trinitate. En 1545, ce texte se retrouve au cœur de l’accusation de Caroli et permet à Calvin de défendre la position réformée.

64,45 Commander
Philippe BOROS (ed.), Thierry DUBOIS (ed.), Nicolas FORNEROD (ed.), Olivier LABARTHE (ed.)

Registres de la Compagnie des pasteurs de Genève au temps de Calvin

Tome XIV et dernier, 1618-1619. Le synode de Dordrecht

Travaux d'Humanisme et Renaissance

INTRODUCTION. I. LE SYNODE DE DORDRECHT. La députation genevoise au synode. Le synode de Dordrecht. Enjeux théologiques. Enjeux sociopolitiques. Les théologiens de Genève et ceux des Provinces-Unies. Convocation du synode et Genève. La délégation française. Ouverture et composition du synode. Première phase : De l’ouverture du synode à la comparution effective des ministres remontrants. Deuxième phase : De la comparution des Remontrants à leur expulsion. Troisième phase : La rédaction des jugements sur les 5 articles de la controverse et les divisions entre les délégués. Quatrième phase : L’élaboration des canons. Cinquième phase : De la signature des canons à leur réception solennelle. Retour de Diodati et de Tronchin à Genève. II. AFFAIRES DE LA COMPAGNIE. L’avènement de l’électeur palatin Frédéric V sur le trône de Bohême. La reprise des persécutions contre les Églises du marquisat de Saluces et du Piémont. Gaspard Alexius et les troubles qui agitent les Grisons et la Valteline. Les rapports entre la Compagnie et le Magistrat. La Compagnie et le Consistoire. L’Académie et le Collège. Les prolongements de la controverse avec Pierre Coton. La Compagnie et l’administration de l’Hôpital. III. CRITÈRES D’ÉDITION. AVIS AU LECTEUR . SECRÉTARIAT ET MEMBRES DE LA COMPAGNIE. DÉLÉGATIONS ET MEMBRES DU SYNODE DE DORDRECHT. Bureau du Synode. Délégation des États-Généraux. Délégations des Provinces-Unies. Délégation des professeurs des Provinces-Unies. Délégations des Églises étrangères. Remontrants convoqués par le Synode. REGISTRES DE LA COMPAGNIE. 1618 . 1619

93,48 Commander
Guillaume FAREL

Œuvres imprimées (Tome I), Traités messins (Tome I)

Oraison très dévote 1542, Forme d'oraison 1545

Travaux d'Humanisme et Renaissance

Le Dauphinois Guillaume Farel, « boutefeu » de la Réforme en Romandie, dans le Chablais et le pays de Gex, fut à l’origine de dix-huit traités imprimés, parus entre 1524 et 1560, tous rédigés en français, exceptés deux en latin – certains ayant connu plusieurs remaniements ou rééditions. L’ensemble représente plus de 2000 pages in-octavo. Il n’en existe aucune édition exhaustive. La présente entreprise entend combler cette lacune. Elle propose une édition critique de toutes les oeuvres imprimées de Farel. Dans ce premier volume, sont présentées l’Oraison très dévote en laquelle est faicte la confession des pechez… de 1542 et sa réédition fortement amplifiée de 1545, parue sous le titre de Forme d’oraison… : textes de pastorale pour les fidèles, textes de politique ecclésiale à l’intention des pouvoirs temporels, textes enfin de défense de la cause reformée dans un climat de polémique religieuse. Les annexes dévoilent un ensemble de lettres et de documents, inédits bien souvent, publiés ici intégralement ou sous forme d’analyses, un ensemble de trente-six pièces rédigées entre l’arrivée de Farel à Metz et son départ (mi-août à fin octobre 1542). Elles permettent de mieux cerner l’action du réformateur à Metz et d’offrir un contexte précis aux deux traités publiés pour la première fois depuis la Réforme.

60,72 Commander
Monique DROIN-BRIDEL (ed.), Marie-Claude JUNOD (ed.), Olivier LABARTHE (ed.)

Polémiques religieuses. Études et textes

Mémoires et Documents-In-8, Société d'Histoire et d'Archéologie de Genève

27,32 Commander
Olivier LABARTHE (ed.), Micheline TRIPET (ed.)

Registres de la Compagnie des pasteurs de Genève au temps de Calvin

Tome V, 1583-1588

Registres de la Compagnie des pasteurs

Introduction VII Table des abréviations : Sources XVII Bibliographie XVIII Regeste des registres du Conseil I 1583 3 1584 27 Registres de la Compagnie Tome B1 47 1585 49 1585 99 1586 141 1588 176 Annexes 215 1) Morceau de registre de la Compagnie Janvier 1583 217 2) Simon Goulard à la Compagnie 14/24 janvier 1583 219 3) Thomas van Til, au nom de l’Eglise d’Anvers, à la Compagnie 12/22 février 1583 220 4) Simon Goulard à la Compagnie 13/23 février 1583 221 5) Etienne Ménisson à la Compagnie 14/24 [février 1583] 223 6) L’Eglise de Montpellier à la Compagnie 21 février/3 mars 1583 225 7) La Compagnie au Parlement d’Orange 28 février 1583 227 8) Simon Goulard à la Compagnie 13/23 mars 1583 228 9) La Compagnie à l’Eglise de Montpellier avril 1583 229 10) L’Eglise de Nîmes à la Compagnie 3/13 avril 1583 232 {p. 374}11) Le Synode provincial de Champagne à la Compagnie [8/18 avril 1583] 233 12) La Compagnie au Synode national de Vitré 9 avril 1583 235 13) Jean Pinault, au nom de la Compagnie, à [l’Eglise de Trémilly] 19 avril 1583 238 14) Jean Pinault, au nom de la Compagnie, à Simon Goulard 19 avril 1583 240 15) Maurice Viret à la Compagnie 7/17 mai 1583 242 16) L’Eglise de Trémilly à la Compagnie 8/18 mai 1583 243 17) L’Eglise de Saintes à la Compagnie 21/31 mai 1583 245 18) Etienne Ménisson à la Compagnie 21/31 mai 1583 246 19) Léonard Constant à la Compagnie 22 mai/1er juin 1583 247 20) Le Synode du Vivarais et Velay à la Compagnie 26 mai/5 juin 249 21) Robert de Heu, seigneur de Malroy, au Conseil 26 juin 1583 250 22) La Compagnie à l’Eglise de Sion 10 juillet 1583 252 23) La Compagnie à l’Eglise de Châtillon-sur Seine 14 juillet 1583 254 24) Bernard Caseneuve à Théodore de Bèze 3/13 août 1583 256 25) Jacques Couet à la Compagnie 15/25 août 1583 258 26) Les Eglises étrangères d’Angleterre à la Compagnie 26 août/5 septembre 1583 259 27) Jean Bœuf, au nom de la Classe de Lausanne, à la Compagnie 16 octobre 1583 260 28) Mathieu Olivier, au nom de l’Eglise de Thonon, à Antoine de La Faye 10/20 octobre 1583 261 29) La Compagnie à l’Eglise de Thonon 15 octobre 1583 262 30) L’Eglise de Castres à la Compagnie 11/21 octobre 1583 264 31) La Compagnie à l’Eglise de Romans et de Saint-Marcellin 15 novembre 1583 265 32) La Compagnie à Monsieur de La Jonchière 15 novembre 1583 267 33) La Compagnie à Monsieur de Saint-Maurice 15 novembre 1583 268 {p. 375}34) L’Eglise de Bourbach à Simon Goulard 14/24 février 1584 270 35) L’Eglise de Dijon au Conseil 16/26 mars [1584] 272 36) Jean-Baptiste Rotan, au nom de la Compagnie, à l’Eglise de Zurich 23 mars 1584 273 37) La Compagnie à [l’Eglise française de Londres] Ier avril 1584 276 38) La Compagnie à lEglise de Saint-Jean d’Angely Ier avril 1584 278 39) Rodolphe Gwalther, au nom des pasteurs de Zurich, à la Compagnie 10 avril 1584 280 40) Témoignage de la Compagnie 30 avril 1584 282 41) L’Eglise française deLondres à la Compagnie 5 mai 1584 283 42) Robert Le Maçon à la Compagnie 5/15 mai 1584 284 43) Les pasteurs d’Ecosse réfugiés à Londres à la Compagnie 21 juin/1er juillet 1584 286 44) Bèze, au nom de la Compagnie, aux pasteurs de Metz 24 juillet 1584 291 45) Les Eglises du Vert et de Tonneins à la Compagnie 5/15 août 1584 293 46) L’Eglise de Montpellier à la Compagnie 30 septembre/9 octobre 1584 295 47) La Compagnie [aux pasteurs d’Ecosse, réfugiés à Londres] 5 octobre 1584 296 48) Le roi de Navarre au Conseil 5/15 novembre 1584 300 49) Règlement de l’Hôpital 8 décembre 1584 301 50) La Compagnie à [l’Eglise de Privas] 9 décembre 1584 305 51) Le Conseil au roi de Navarre 21 décembre 1584 306 52) Le Conseil au vicomte de Turenne 21 décembre 1584 307 53) Le Conseil aux Eglises de Collanges et de Sauvagnat 21 décembre 1584 308 54) Bèze, au nom de la Compagnie, à Martin Lydius 3 juin 1585 309 55) Attestation de la Compagnie 13 août 1585 310 56) La Compagnie à l’Eglise de Sainte-Marie 8 septembre 1585 311 {p. 376}57) Bèze, au nom de la Compagnie, à l’Eglise de Zurich 3 mai 1586 312 58) Bèze, au nom de la Compagnie, aux pasteurs de Berne 15 janvier 1587 314 59) La Compagnie à la Classe de Lausanne [24 juillet 1587] 316 60) La Classe de Lausanne à la Compagnie 26 juillet 1587 318 61) La Compagnie à la Classe de Lausanne 4 août 1587 319 62) La Classe de Lausanne à la Compagnie 6 août 1587 321 63) La Classe de Lausanne à la Compagnie 9 août 1587 323 64) Rotan, au nom de la Compagnie, aux pasteurs de Berne 11 août 1587 325 65) La Compagnie à la Classe de Lausanne 12 août 1587 327 66) Bèze, au nom de la Compagnie, à Abraham Musculus 24 octobre 1587 329 67) Avertissement de la Compagnie aux libraires et aux imprimeurs [Ier mars 1588] 331 68) Projet pour la préface de la Bible [1er janvier 1588] 332 69) Projet pour la préface de la Bible [1er janvier 1588] 337 70) Projet pour la préface de la Bible Ier janvier 1588 339 71) Préface de la Bible [1er mars 1588] 340 72) Intervention de la Compagnie au Conseil 26 août 1588 352 73) L’Eglise italienne de Genève au Conseil 4 octobre 1588 354 Index des noms de lieux et de personnes 355

S’il fallait donner un titre à ce cinquième tome des Registres de la Compagnie des pasteurs, « Genève entre deux guerres » serait certainement le plus adapté. Le tome précédent s’achevait, en effet, en 1582 sur des bruits d’armes dûs à la guerre dite de Raconis, alors que le tome six débutera par la guerre de 1589 entre Genève et la Savoie. Mais 1583-1588 c’est aussi « Genève et les guerres », celle de la Ligue ou celle dite des trois Henri. Dans la ville, de quelque guerre qu’il s’agisse, c’est un nouvel afflux de réfugiés, c’est un blocus économique et la disette, ce sont des jeûnes ou des actions de grâces suivant la tournure que prennent les événements.

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Olivier LABARTHE (ed.), Bernard LESCAZE (ed.)

Registres de la Compagnie des pasteurs de Genève au temps de Calvin

Tome IV, 1575-1582

Travaux d'Humanisme et Renaissance

INTRODUCTION TABLES DES ABREVIATIONS : Sources Bibliographie REGISTRES DE LA COMPAGNIE Tome B2 1 1575 3 1576 38 1577 78 1578 104 REGESTE DES REGISTRES DU CONSEIL 139 1579 141 1580 157 158 177 1582 202 ANNEXES 219 1) Les pasteurs de Berne à la Compagnie 19 juillet 1575 221 2) Bèze, au nom de la Compagnie, aux pasteurs de Berne 1er août 1575 224 3) Les pasteurs et les professeurs de Berne à la Compagnie 5 août 1575 227 4) Bèze, au nom de la Compagnie, à l’Eglise de Zurich 6 octobre 1575 229 5) L’Eglise de Chiavenna aux pasteurs de Zurich et de Genève 6 février 1576 231 6) Bèze, au nom de la Compagnie, à l’Eglise de Zurich 12 et 20-avril 1576…. 234 7) Bèze, au nom de la Compagnie à l’Eglise de Berne 12 avril 1576 237 {p. 482}8) Gwalther, au nom de l’Eglise de Zurich, à la Compagnie 26 avril 1576 240 9) Bèze, au nom de la Compagnie, aux pasteurs de Heidelberg 24 novembre 1576…. 243 10) Pierre Boquin, au nom de l’Eglise de Heidelberg, à la Compagnie 10 décembre 1576…. 244 11) Bèze, au nom de la Compagnie, aux Eglises de Berne et de Zurich 12 mai 1577 247 12) Daniel Toussain, au nom de l’assemblée de Francfort, à la Compagnie 29 septembre 1577…. 249 13) Daniel Toussain et Pierre Dathenus, au nom de l’Eglise de Neustadt, à la Compagnie 3 décembre 1577 250 14) Le Consistoire de la Rochelle au prince de Condé 12 juin 1578 252 15) Hierosme Wiart à la Compagnie [Mai-juin 1578] 254 16) Bèze, au nom de la Compagnie, aux Eglises de Chalons et de Vitry 1er novembre 1578…. 259 17) Bèze, au nom de la Compagnie, à l’Eglise de Nîmes 21 novembre 1578…. 260 18) Requête des paroissiens de la Madeleine à la Compagnie [Automne 1578] 261 19) Avis de la Compagnie sur la modérature [Décembre 1578] 271 20) Bèze, au nom de la Compagnie, à l’Eglise de La Mure 27 janvier 1579 278 21) Avis de la Compagnie sur la modérature 17 mars 1579 281 22) Réponse du Conseil à la Compagnie 31 mars 1579 282 23) L’Eglise de La Rochelle à l’Eglise de Genève 31 mars 1579 283 24) Le Synode provincial de Neustadt à la Compagnie 30 avril 1579 285 25) Bèze, au nom de la Compagnie, à la Classe de Neuchâtel 2 mai 1579 287 26) Bèze, au nom de la Compagnie, à Alexandre de Ratloo 29 mai 1579 288 27) Bèze, au nom de la Compagnie, à la Classe de Neuchâtel 15 juin 1579 289 28) Bèze, au nom de la Compagnie, aux pasteurs de Zurich 23 juillet 1579 290 29) L’Eglise de Metz au Conseil 12 octobre 1579 292 30) Bèze, au nom de la Compagnie, à l’Eglise de Metz 28 octobre 1579 294 {p. 483}31) Avis de la Compagnie 3 novembre 1579 300 32) Lambert Daneau, au nom de la Compagnie, aux réfugiés calvinistes de Nuremberg [1580] 309 33) Jean Jocquin à la Compagnie 1er février 1580 314 34) Bèze, au nom de la Compagnie, à des frères des Pays-Bas 7 mars 1580 315 35) L’Eglise et l’Université de Neustadt à la Compagnie 21 mars 1580 316 36) Daniel Toussain à la Compagnie 31 mars 1580 319 37) Pinault, au nom de la Compagnie, à l’Eglise de Metz 6 avril 1580 320 38) Simon Goulard, au nom de la Compagnie, à l’Eglise de Neustadt 26 avril 1580 322 39) Avis de la Compagnie 17 mai 1580 323 40) Jacob Bave à Lambert Daneau 3 novembre 1580 336 41) Le Consistoire de Neunburg à la Compagnie 25 novembre 1580…. 343 42) Bèze, au-nom de la Compagnie, aux ministres de Berne et de Zurich 3 janvier 1580 349 43) Règlement de la Bourse française 5 janvier 1581 353 44) Jérôme Schlick à la Compagnie 6 janvier 1581 355 45) La Compagnie à l’Eglise de Metz 27 janvier 1581 357 46) Bèze, au nom de la Compagnie, aux magistrats de Leyde 1er février 1581 361 47) Jean-François Salvard à Gwalther 23 mars 1581 362 48) Bèze, au nom de la Compagnie, aux pasteurs de Zurich 24 mars 1581 366 49) Dossier sur la question de l’exorcisme [Mars 1581] 372 50) Bèze et Rotan, au nom de la Compagnie, aux réfugiés calvinistes de Nuremberg [28 mars 1581] 380 51) Rodolphe Gwalther, au nom des pasteurs de Zurich, à la Compagnie 4 avril 1581 386 52) Christian Amport, au nom des pasteurs de Berne, à la Compagnie 19 mai 1581 390 53) Le Consistoire d’Issoudun au Conseil Mai 1581 393 {p. 484}54) Les pasteurs de Neustadt à la Compagnie 27 juin 1581 395 55) La Compagnie à la Classe de Lausanne 11 juillet 1581 401 56) La Compagnie à la Classe de Lausanne 18 juillet 1581 403 57) La Compagnie la Classe de Lausanne 26 juillet 1581 405 58) Entrevue entre le Conseil et les pasteurs Chauve et Goulard 28 novembre 1581…. 406 59) Entrevue entre le Conseil et la Compagnie 28 novembre 1581…. 410 60) Comptes 1579-1581 415 61) JeanCroll à Rodolphe Gwalther 30 janvier 1582 416 62) Réponse du Conseil à la Compagnie touchant la liberté de prédication 13 mars 1582 419 63) Avis de la Compagnie au Conseil 19 mars 1582 423 64) Avis de la Compagnie au Conseil 27 mars 1582 425 65) Témoignage de la Compagnie en faveur de Jean Croll 9 mai 1582 426 66) La Compagnie à l’Eglise de Castres 21 mai 1582 427 67) La Compagnie à l’Eglise de Nîmes [Juillet 1582] 429 68) Jacques Finet, au nom de la Province de Gascogne 22 juillet 1582 432 69) Avis de la Compagnie au Conseil 8 août 1582 434 70) La Compagnie à l’Eglise de Dijon [1582] 443 71) Adrien Duban, au nom de l’Eglise d’Is-sur-Tille, à la Compagnie 27 novembre 1582…. 444 72) La Compagnie à [l’Eglise d’Angers] [1582] 446 73) La Compagnie à [l’Eglise de Saint-Laurens] [1582] 447 74) La Compagnie à X [1582] 449 {p. 485}ADDENDA A) La Compagnie à l’Eglise de Grenoble 24 août 1566 450 B) Préface de la Compagnie à l’édition des sermons de Calvin sur le Deutéronome Janvier 1567 453 C) Avertissements des diacres dans l’édition des sermons de Calvin sur le Deutéronome 12 février 1567 454 D) L’Eglise de La Rochelle à la Compagnie 5 octobre 1572 456 INDEX DES NOMS DE LIEUX ET DE PERSONNES 461

Ce tome quatrième qui couvre les années 1575-1582 publie la fin du récit laissé par Pinault de 1575 à 1578. Durant ce laps de temps, le secrétaire de la Compagnie des Pasteurs est resté le même, et les qualités d’exactitude et de précision, d©jà soulignées par les éditeurs du tome III, s’y retrouvent naturellement.

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