Librairie Droz (Suisse)

Daniel MAIRA

Freya BAUR (ed.), Daniel MAIRA (ed.), Teodoro PATERA (ed.)

Mollesses renaissantes

Défaillances et assouplissement du masculin

Cahiers d'Humanisme et Renaissance

TABLE DES MATIÈRES INTRODUCTION Daniel Maira, Mol et féminin : la fabrique du vir effeminatus dans la première modernité Craig Williams, Sémantique de la mollesse dans la poésie de Properce I. MOLLESSE PHYSIOLOGIQUE ET TRANSFORMATIONS CORPORELLES Roberto Poma, La nature ambiguë de la mollities. Médecine et philosophie au XVIe siècle Jean-Marie Le Gall, Barbes et mollesses à l’époque moderne en Europe Sofina Dembruk, Paradoxes de la mollesse et le cas de Spurina : pour une laideur virile ? Jérôme Laubner, La « chair molle » de la vérole : réflexions sur une virilité vérolée Dominique Brancher, Corps « tendre » et esprit « mousse ». Gymnastique et relaxation chez Montaigne II. HANTISE DE LA MOLLESSE ET EFFÉMINEMENT DU MASCULIN Guillaume Berthon, Ferme amour contre le mol fils de Vénus : l’oeuvre de Clément Marot et la peur de l’amollissement Marianne Closson, L’eau émasculante : lectures du mythe de Salmacis et Hermaphrodite à la Renaissance Daniel Maira, Mollesse amollissante et virilité assouplie : Montaigne et l’audace de dire l’impuissance Louise Dehondt, « Mol comme laine » mais viril ? Mollesse phallique et virilité dans la poésie satirique Nina Hugot, Alexandre et Darius « effemin©s » ? Le masculin dans les deux tragédies de Jacques de La Taille III. MOLLESSES RHÉTORIQUES ET ESTHÉTIQUES Nadia Cernogora, Le style mou et efféminé : « genre » et imaginaire du style dans la poétique de la Renaissance Daniel Fliege, L’efeminatio dans la Sepmaine de Guillaume de Saluste Du Bartas Freya Baur, « Et le français changea de robe » : langue et mollesse dans la réflexion poético-rhétorique de la Renaissance Teodoro Patera, « La molle flamme de l’amour » : narration, compassion, amollissement dans L’amant resuscité de la mort d’amour de Théodose Valentinian Irène Salas, Un cas particulier de mollesse : la morbidezza IV. LA MOLLESSE DE L’AUTRE : MODÈLES DE MASCULINITÉS EN CONFRONTATION Kathleen Long, La mollesse cultivée dans L’Isle des Hermaphrodites Juliette Morice, La mollesse de Télémaque : le voyage d’éducation comme expérience virile Nicolas Lombart, Être un homme au nouveau monde : mollesse européenne et virilité indienne dans l’Histoire notable de la Floride de René de Laudonnière Gary Ferguson, « Licence Grecque », hardiesse et mollesse dans les Essais de Montaigne Index Nominum

Dans Il Libro del Cortegiano de Baldassare Castiglione, le personnage du comte Louis de Canossa s’en prend aux courtisans mous et efféminés qui se crêpent les cheveux, s’épilent les sourcils et se fardent comme les femmes les plus lascives. Tout risque d’avilissement d’une plénitude virile est ainsi à exécrer. La virilité réclame au XVIe siècle une posture éthique, physique et rhétorique à laquelle tous les hommes sont appelés à se conformer. Cette injonction à un idéal de virilitas génère toutefois des masculinités jugées ratées et défaillantes. Les contributions de ce volume abordent les discours sur la mollesse masculine à la Renaissance, leurs enjeux idéologiques et leurs usages métaphoriques dans des domaines variés comme les traités de poétique, la médecine, le droit, la religion, ou la fiction. Toutes ces incarnations d’une masculinité perçue comme déviante et insuffisante interagissent avec l’idéal dominant de virilité pour le confirmer, mais aussi - et c’est l’objet de ce volume - pour l’assouplir et façonner un idéal qui va au-delà de l’opposition entre le dur et le mol.

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Daniel MAIRA

Renaissance romantique

Mises en fiction du XVIe siècle (1814-1848)

Histoire des Idées et Critique Littéraire

TABLE DES MATIÈRES REMERCIEMENTS INTRODUCTION D’UNE RENAISSANCE À L’AUTRE Goût et esprit de la Renaissance au XIXe siècle Renaissance romantique Actualité de la Renaissance Instrumentalisations politiques du XVIe siècle Renaissance révolutionnaire PREMIÈRE PARTIE LA FABRIQUE ROMANTIQUE DES TEMPS MODERNES CHAPITRE PREMIER MISES EN INTRIGUE DE LA RENAISSANCE ROMANTIQUE Expansions, transitions, ruptures L’avènement des Temps modernes ; Périodiser la « zone Renaissance » : trois mises en intrigue ; De la transition à la rupture : Michelet et Quinet La catholicisation de la Renaissance Ténèbres de la Renaissance ; Palingénésies et syncrétismes ; « Recatholisation » Configurations « troubadour » et révolutionnaire : l’exemple de la chevalerie Renaissance « troubadour » ; Renaissance romantique ; Renaissance moderniste CHAPITRE II LA RÉFORME ET LES TEMPS MODERNES : RÉSISTANCE, RÉVOLUTION, DÉCHÉANCE L’aurore contestée de la Réforme A rebours et en avant : la Réforme et ses révolutions ; Modernités de la Réforme : résistance et opposition ; La Réforme, un contre-génie de la modernité Du libre examen et de l’individualisme Stendhal et la souveraineté morale de l’individu ; Mérimée et le scepticisme de la liberté individuelle ; Balzac et les enjeux politico-philosophiques de l’esprit d’examen De la Réforme comme mouvement révolutionnaire Réforme, résistance, révolution ; Antiprotestantisme et antilibéralisme ; Esprit révolutionnaire et opposition DEUXIÈME PARTIE LÉGITIMER LE POUVOIR : INSTRUMENTALISATIONS IDÉOLOGIQUES DES GUERRES DE RELIGION CHAPITRE III LE « BON HENRI » DANS TOUS SES ÉTATS Le siècle d’Henri IV La légende royaliste d’Henri IV ; Un succès de librairie Henri IV au théâtre Henri IV et la réconciliation nationale ; Paternalisme royal ; Le corps collé et cloné d’Henri IV : la restauration des deux corps du roi Le rétablissement de la statue équestre d’Henri IV Instrumentalisations politiques ; Odes à Henri IV et à la monarchie restaurée ; Restauration du modèle eucharistique CHAPITRE IV LE « SIÈCLE DES GUISE ET DES VALOIS » : MISE EN FICTION DES GUERRES DE RELIGION Réconciliation nationale et résistance politique Réconciliation nationale et retour à l’ordre ; Vers une nouvelle Saint-Barthélemy ; Dramatisation romantique de la Renaissance Les vérités du XVIe siècle Vérité historique, vérité poétique ; Les limites de la vérité historique ; Les leurres du fac-similé Conservatisme subversif : masculinités pittoresques et légitimation du pouvoir Dévirilisation et délégitimation du pouvoir ; Survirilisation : légitimité restauratrice et usurpatrice ; Masculinité féminine et légitimité révolutionnaire ; Alternative et idéal masculin : légitimité de droit CHAPITRE V LITTÉRATURE D’OPPOSITION ET GUERRES DE RELIGION Résistance aux anachronismes politiques L’apprentissage du constitutionnalisme ; Fanatisme religieux et absolutisme politique Modération et mobilisation Les grands hommes et l’appel à la sagesse et à la modération ; Appel à la mobilisation et peur d’une nouvelle anarchie Oppositions républicaine et légitimiste après 1830 Renforcer la conscience nationale ; Confirmer la conscience catholique ; Encourager la conscience révolutionnaire TROISIÈME PARTIE DES RÉVOLTES ET DES LIBERTÉS CHAPITRE VI L’ÂGE DE L’ORGIE : PASSIONS EN LIBERTÉ, LIBERTÉ DES MOEURS Moeurs à l’italienne : passions énergiques, désirs de liberté Immoralisme et génie ; Immoralisme et énergie : Stendhal ; Christianiser l’immoralisme : Hugo ; Immoralisme et liberté : Musset L’immoralisme français entre admiration et réaction patriotique Translation des moeurs : « un pays d’enchantement » ; Admiration de l’immoralisme : Stendhal et Mérimée ; Immoralisme et anti-italianisme Le charme discret de l’immoralisme Embourgeoisement et transgressions aristocratiques ; Une sexualité débridée ; Pouvoir féminin et désordre moral CHAPITRE VII LES LIBERTÉS DU GÉNIE ARTISTIQUE Les arts de la Renaissance entre christianisme et paganisme Hostilités conservatrices ; Querelle sur Raphaël : Chateaubriand ; Paganisme libéral et révolutionnaire : Esquiros et Michelet La Renaissance des arts entre protestantisme et civilisation moderne Arts et luxe ; Esthétique catholique et éthique protestante : Staël, Chateaubriand, Guizot ; Modernité de l’art renaissant : Stendhal, Hugo, Musset ; Esthétique et protestantisme : les noces politiques Nationalisme et légitimité nationale de l’art renaissant Nationalismes ; Syncrétismes : Chateaubriand, Hugo ; Légitimité nationale : Michelet et Quinet Renaissance désenchantée : destinées mercantiles et contestataires Désir de renouveau et éternel artistique ; Professionnalisation du génie ; Désenchantements et échecs ; Révoltes et combats CHAPITRE VIII SAVOIRS EN LIBERTÉ : LIBIDO SCIENDI, LIBIDO DOMINANDI Imprimerie et liberté de pensée Progrès de l’esprit humain et des libertés : Hugo ; Dangers de la parole dévoilée : Nodier, Nerval ; Renaissance et opinion politique : Vitet, Balzac, Michelet Les difficultés de la modernité : humanistes, inventeurs, navigateurs Humanisme « capacitaire » ; Marginalisation et méfiance de l’esprit créateur ; Colonialisme idéologique des découvertes Pouvoir et savoir des sciences Epistémologie et sciences occultes ; Politique des sciences occultes ; Sciences occultes et religion CONCLUSION VERS UNE RENAISSANCE DU MOI ANNEXE LA RENAISSANCE ROMANTIQUE MISE EN FICTION BIBLIOGRAPHIE Sources : littérature et histoire Seizième siècle : historiographie et réception Etudes critiques : littérature et histoire INDEX NOMINUM UM

Le début du XIXe siècle compose une Renaissance qui lui permet de réfléchir à son actualité intellectuelle et politique. Bien avant Michelet, presque tous les auteurs ont diffusé des images d’une époque très controversée : Chateaubriand, Balzac, Dumas, Musset, Mérimée, Stendhal et bien sûr Hugo. Concept métahistorique, « singulier collectif » englobant toutes les expériences fondées sur l’idée du renouveau, la Renaissance romantique est intégralement liée à l’expérience récente de la Révolution française. Que ce soit pour célébrer la restauration de la monarchie des Bourbons, contester un pouvoir irrespectueux des acquis révolutionnaires validés par la Charte, ou encore exprimer les espoirs déçus des Trois Glorieuses, les précédents du XVIe siècle offrent un arsenal d’arguments qui se prêtent à la manipulation à des fins de propagande, de combat politique ou de résistance. Cette somme propose une vision d’ensemble de cette Renaissance romantique, de linstrumentalisation politique à l’usage idéologique, de la construction historiographique aux représentations littéraires.

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Daniel MAIRA

Typosine, la dixième muse

Formes éditoriales des “canzonieri” français (1544-1560)

Travaux d'Humanisme et Renaissance

Les pratiques éditoriales de la Renaissance contribuent-elles à la définition poétique d’un genre littéraire? C’est avec cette question que Daniel Maira interroge les canzonieri français d’inspiration pétrarquiste (1544-1560), nouvelle forme d’une codification, cherchant à séduire de nouveaux lecteurs. Les éditions des "Rerum vulgarium fragmenta" de Pétrarque, les recueils amoureux néo-latins, italiens et français ou encore les ouvrages des strambottistes italiens comportent autant de références éditoriales adaptées au discours paratextuel des premiers canzonieri afin de fixer leur identité générique. Mais ce sont incontestablement les Amours de Ronsard (1552–1553), conçus comme une «œuvre à part» pour rivaliser avec le chef-d’œuvre du Florentin et éblouir les lecteurs, qui s’imposent comme paradigme éditorial. Pour la première fois, un genre littéraire nouveau est étudié à partir de la publication à laquelle il a donné lieu : Typosine, la muse de l’imprimerie, engage ainsi un discours esthétique et promotionnel sur l’écriture amoureuse.

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