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Cécile TERREAUX-SCOTTO

L'édifice des sermons savonaroliens

Rhétorique et politique à Florence à la fin du XVe siècle

Cahiers d'Humanisme et Renaissance

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Titre : L'édifice des sermons savonaroliens Sous-titre : Rhétorique et politique à Florence à la fin du XVe siècle Année : 2023 Pages : 496 Collection : Cahiers d'Humanisme et Renaissance ISSN : 1422-5581 Numéro : 189

Support : Livre broché ISBN-13 : 978-2-600-06410-1

Support : PDF ISBN-13 : 978-2-600-16410-8

Support : Livre broché + PDF ISBN-13 : 978-2-600-26410-5

Support : ePUB ISBN-13 : 978-2-600-36410-2

Présentation
Sommaire

Du prédicateur Savonarole on a davantage retenu l’implication dans la vie politique que la façon dont il s’adressait aux Florentins. Revendiquant une parole inspirée et façonnée par les Écritures, le dominicain souhaite réformer la manière de prêcher, trop marquée à son goût par les ornements de l’éloquence. L’exploration de ses sermons montre qu’à partir de 1490, il passe du sermon scolastique à la lectio continua, avant d’opter en 1494 pour une construction à la fois circulaire et binaire. Faisant passer le geste politique dans le discours, selon son expression « mon dire est un faire », il élabore la transformation de Florence en une nouvelle Jérusalem, projet pour lequel il est prêt à aller jusqu’au martyre. Mais si le rappel incessant de ses prophéties donne un sens aux événements historiques liés aux guerres d’Italie, l’auto-plaidoyer qui en résulte finit par désacraliser sa parole de prédicateur au point de le conduire à sa perte.

TABLE DES MATIÈRES

Remerciements

Introduction

PREMIÈRE PARTIE Le sermon savonarolien dans tous ses états

Chapitre premier. Archéologie d’une prédication

Genèse et enregistrement des sermons

Des sources multiformes

Chapitre II. Du fauteuil à la chaire

Une actio inspirée

Un prédicateur « façonné par l’Écriture »

Chapitre III. De la chaire à la cité

Le prédicateur au travail

« Ma langue est comme un calame qui écrit rapidement »

DEUXIÈME PARTIE Lecture diachronique des sermons

Chapitre IV. Le sermon scolastique des débuts (1483-1490)

Chapitre V. « Dire des choses nouvelles d’une façon nouvelle » (1490)

La pratique de la lectio continua

Une pastorale de la simplicité

Chapitre VI. 1494 : des nouveautés rhétoriques à la réforme politique

Chapitre VII. La révélation prophétique au prisme de l’actualité brûlante : effets rhétoriques

Variations sur un même thème en 1484 et en 1494

Une construction en spirale : l’exemple du sermon prononcé le 17 février 1496

Le temps long de la répétition

La Bible, miroir et modèle des temps présents

Dire l’urgence : de la pédagogie à l’exhortation

TlOISIÈME PARTIE Mise en scène et récit de soi

Chapitre VIII. La construction d’une figure d’autorité

La revendication d’une parole inspirée

« Ego non sum propheta »

La preuve par l’expérience

Chapitre IX. Un plaidoyer pro domo

La scénographie du prédicateur

La justification de la désobéissance

Chapitre X. L’histoire d’un martyre annoncé

Conclusion

Annexe. Les sermons dans leur contexte

Bibliographie

Index des noms de personnes

Table des tableaux et des illustrations

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