Librairie Droz (Europe)

Renaissance

Pauline DORIO

"La plume en l'absence"

Le devenir familier de l'épître en vers dans les recueils imprimés de poésie française (1527-1555)

Travaux d'Humanisme et Renaissance

TABLE DES MATIÈRES NOTE SUR L’ORTHOGRAPHE ET LES CITATIONS LISTE DES ABRÉVIATIONS INTRODUCTION PREMIÈRE PARTIE L’ITINÉRAIRE D’UN GENRE Le recueil d’auteur, lieu de façonnage d’un nouveau paradigme épistolaire Chapitre premier. 1500-1527 – DANS L’OMBRE DE L’HÉROÏDE La naissance imprimée de l’épître française : les Héroïdes d’Ovide traduites par Octovien de Saint-Gelais L’héroïde, un succès d’édition Vers une diversification du modèle épistolaire Chapitre II. 1527-1532 – PREMIÈRES DIFFUSIONS IMPRIMÉES DE L’ÉPÎTRE PERSONNELLE Le précédent Cretin Balbutiements d’un modèle éditorial L’Adolescence clementine (1532) : le parti-pris de l’épître personnelle Chapitre III. 1532-1549 – L’HÉGMONIE DU MODÈLE FAMILIER Les recueils d’auteur dans les années 1530-1540 : analyse d’une mode éditoriale Présence du modèle familier dans les « recueils personnels amoureux » Hors du recueil d’auteur : place et fonction de l’épître famiière Chapitre IV. LES ANNÉES 1550 – ENJEUX GÉNÉRATIONNELS ET POÉTIQUES AUTOUR DE LA DIFFUSION IMPRIMÉE DE L’ÉPÎTRE Remarques introductives sur Les Epistres morales et familieres du Traverseur (1545) Présence des épîtres dans les plaquettes et les anthologies Dans les recueils d’auteur, le genre épistolaire éclipsé La diffusion imprimée d’épîtres inédites, un geste polémique DEUXIÈME PARTIE UN GENRE EN REPRÉSENTATION La réalisation du genre épistolaire dans les recueils imprimés d’épîtres : affirmation de la parole poétique et dignité de l’épître familière Chapitre V. LE RAPPORT AUX PUISSANTS Pratique de l’épître et carrière poétique Les « lieux » marginaux de l’épître Chapitre VI . LES MODÈLES Horace ou la transmission ratée Les ressources de l’art épistolaire La revendication de « l’exception épistolaire » Chapitre VII. ÉPÎTRES ET QUERELLES Le traitement éditorial des épîtres de querelle : paradoxes d’un corpus À l’épreuve de la querelle, une délimitation familière de l’épître Défense et illustration d’une éthique épistolaire TROISIÈME PARTIE POÉTIQUE DU RECUEIL L’économie des séries d’épîtres imprimées : la dispositio au service d’une poétique épistolaire de la familiarité Chapitre VIII. L’EXISTENCE (RE)CONSTRUITE DU POÈTE Les Divers Rapportz d’Eustorg de Beaulieu : itinéraire d’un poète voyageur Les recueils de jeunesse de François Habert : focus sur un auteur en formation Chapitre IX. LA DISPOSITIO ÉPISTOLAIRE, MODÈLE DE SOCIABILITÉ La Poësie Françoise de Charles de Sainte-Marthe : à la recherche d’une harmonie évangélique Les « treize epistres plaisantes, joyeuses et serieuses » de Roger de Collerye ou le voeu de la transparence épistolaire Chapitre X. LE SURGISSEMENT DE LA FAMILIARITÉ Détournements d’une dispositio rigide D’un modèle, l’autre : Les Epistres morales et familieres du Traverseur L’effet de désordre dans les sections épistolaires des Ruisseaux de Fontaine CONCLUSION BIBLIOGRAPHIE INDEX DES NOMS INDEX DES ÉPÎTRES

Entre 1527 et 1555, l’affermissement de l’épître en vers à l’intérieur du champ poétique français se produit par le biais d’une « familiarisation » favorisée par le contexte éditorial des recueils d’auteur. Ce livre se donne pour but d’interroger une telle transfiguration. L’itinéraire du genre dévoile tout d’abord qu’aux balbutiements imprimés de l’épître (1527-1532) succède une période d’hégémonie éditoriale du modèle familier (1532-1549), avant que la diffusion de l’épître ne soit corrélée à la défense d’une poétique « marotique » (1549-1555). La deuxième partie examine les représentations de l’épître personnelle, qui exhibe sa modestie par la revendication d’un intertexte récent, l’©laboration d’un decorum marginal et la mise en œuvre d’une poétique du sermo. Articulant les approches matérielle et poétique, la troisième partie montre comment la dispositio des sections d’épîtres fait surgir la singularité débordante d cette nouvelle poétique épistolaire.

83,41 Commander
Hubert BOST (ed.)

Revue d'histoire du protestantisme 2020-1

Revue d'histoire du protestantisme

Sommaire – Articles – Encore ces « maudits livres luthériens ». La réception de Luther en France et en Europe, et les origines de la Réforme – M. Carbonnier-Burkard et F. Barbier, « Introduction » ; F. Barbier, « La bibliothèque de la Nation Germanique d’Orléans : quelques balises pour une histoire » ; I. Monok, « Humanisme monacal et littérature de piété au début du XVIe siècle » ; A. De Pasquale, « Tipografi- librai alle origini della Riforma in Italia » ; C. Strohm, « La réception de Luther par le jeune Calvin » ; M. Carbonnier-Burkard, « Luthériens et autres hérétiques à Lyon, dans la "danse des morts" des frères Frellon (1542) » ; T. Guillabert-Madinier, « Carnaval et politique au XVIe siècle : de la cohésion sociale à la subversion de l’ordre public. Le point de vue d’Erasmus Sarcerius, réformateur de Leipzig » – COMPTES RENDUS – NÉCROLOGIE.

19,00 Commander
Nicolaus de VALLE

Hesiodi Ascræi Opera et dies

Travaux d'Humanisme et Renaissance

SUMARIO PREMISA ABREVIATURAS BIBLIOGRÁFICAS INTRODUCCIÓN Nicolaus de Valle Ἔργα καὶ ἡμέραι en los albores del humanismo italiano: La recepción del poema hesiódico Opera et dies: caracterización de la obra NOTA CRÍTICA Tradición manuscrita e impresa de Opera et dies Collatio del corpus Stemma codicum Criterios de edición y ortografía Abreviaturas y símbolos NICOLAVS DE VALLE, HESIODI ASCRÆI OPERA ET DIES Pio II Pontifici Maximo Nicolaus de Valle Hesiodi Opera. Liber primus Hesiodi Opera. Liber secundus Hesiodi Dies APÉNDICE: PARATEXTOS BIBLIOGRAFÍA ÍNDICES I. Loci similes et iuncturæ II. Loci citati III. Nomina ad mythologiam pertinentia IV. Nomina astronomica et geographica V. Nomina propria VI. Codices

Hesíodo fue uno de los poetas griegos más apreciados en el Renacimiento, especialmente como autor de Opera et dies (Los trabajos y los días), poema didáctico y moralizante en el que los ideales del Humanismo encontraron su reflejo. Un joven estudiante y poeta romano, Nicolaus de Valle (1444-1473), cuando apenas contaba 18 años de edad, tradujo en verso latino el poema del aedo de Ascra. Los prototipógrafos alemanes Conrad Sweynheym y Arnold Pannartz publicaron la editio princeps en Roma hacia 1471, siendo ésta la primera traducción de Opera et dies transmitida por la novísima Imprenta; comienza entonces una rica tradición textual que se extenderá sin interrupción hasta los últimos años del siglo XVI. En este estudio se esclarecen los aspectos filológicos que ayudan a interpretar y contextualizar la traducción de Nicolaus de Valle. Siguiendo los principios de la crítica textual clásica, se ofrece una descripción minuciosa de los testimonios textuales de la obra y de los resultados de su colación; y, finalmente, se establece por vez primera una edición crítica de esta poco conocida obra del joven humanista romano. El lector podrá escuchar la voz poética de Nicolaus de Valle en una creación literaria que entreteje – por medio de una cuidada imitatio – el canto geórgico de Hesíodo con los versos de la más alta poesía latina: Horacio, Ovidio o Estacio, y, principalmente, Virgilio. Hésiode fut l’un des poètes grecs classiques les plus renommés à la Renaissance, notamment en tant qu’auteur des Opera et dies (Les travaux et les jours), poème didactique et moralisateur dans lequel les idéaux de l’Humanisme ont trouvé leur reflet. Un jeune étudiant et poète romain, Nicolaus de Valle (1444-1473), traduisit en vers latins le poème de l’aède d’Ascra, alors qu’il était âgé d’à peine 18 ans. Les prototypographes allemands Conrad Sweynheym et Arnold Pannartz en publièrent l’editio princeps à Rome vers 1471 ; il s’agit de la première traduction des Opera et dies transmise par la toute récente imprimerie. Ce fut le début d’une riche tradition textuelle qui se prolongea sans interruption jusqu’aux dernières années du XVIe siècle. Cet ouvrage examine les aspects philologiques contribuant à interpréter et à contextualiser la traduction de Nicolaus de Valle. Suivant les principes de la critique textuelle classique, il offre une description minutieuse des témoins textuels de l’œuvre et des résultats de leur collation.

39,00 Commander
Anne RÉACH-NGÔ (ed.), Anne ROLET (ed.)

Seizième siècle (16), 2020

Varia

Nouvelle Revue du Seizième siècle

Sommaire / Contents : P-É. pichot, « L’artillerie dans la poésie épique française au temps des guerres de Religion » ; B. MORGANT TOLAÏNI, « être un mémorialiste dans la seconde moitié du XVIe siècle » ; H. BAUDRY, « La microcensure des classiques au Portugal aux XVIe-XVIIe siècles : perspective diachronique et analyse d’efficacité » ; E. BUGINI, « La chapelle de la Bâtie d’Urfé : relecture de ses boiseries, cinquante ans après les études d’Olga Raggio », F. ROUGET, « Claude Chappuys et Le Grant Hercules Galliques qui combat contre deux (1544) » ; A. DEBROSSE, « Circé et la biche. Des femmes contre Ulysse dans le dialogue sério-comique de Giambattista Gelli (1549) » ; M. E. SEVERINI, « Jean Bodin et Loys Le Roy, de l’histoire à la politique » ; É. VIENNOT, « éditer les Dames galantes au temps du Code Napoléon (1829-1900) » ; J. MORALES, « Chronique musicale 2018-2019 ».

45,00 Commander
André DELVAUX

Barthélemy Latomus, pédagogue et conseiller humaniste (~1497 - 1570)

Cahiers d'Humanisme et Renaissance

TABLE DES MATIÈRES Remerciements Préface 1. Barthélemy, le fils d’Henri le maçon d’Arlon 2. Une vie de pédagogue au temps de la Renaissance 3. Une vie de juriste au temps de la Réforme ANNEXES Annexe A : Sur Barthélemy Latomus Annexe B : Lettres Annexe C : Dédicaces Annexe D : Extraits de commentaires Annexe E : Poèmes et épigrammes Annexe F : Quelques épitaphes Chronologie de la vie et de l’oeuvre de Barthélemy Latomus Oeuvres de Barthélemy Latomus Bibliographie générale Index nominum et rerum

Cette étude propose une immersion dans le monde des humanistes de la Renaissance germanique du XVIe siècle, où se leva le mouvement de la Réforme protestante. Le lecteur fait connaissance avec un personnage d’humble extraction, Barthélemy Latomus, qui fit son chemin dans les sphères intellectuelles en relevant les défis du temps. Ses travaux sur les fondamentaux de l’art oratoire contribuèrent au succès d’une rhétorique alliant logique et éloquence. Afin de répondre aux besoins concrets des enseignants et des acteurs de la société, il mit au point une méthode d’analyse des grands discours classiques en vue de l’acquisition d’un savoir-faire personnel qui prévînt la contrefaçon. La poursuite enthousiaste de cette méthode lui permit de surmonter le désenchantement qui traversait alors l’humanisme, et le poussa à confronter les questions religieuses en litige à la raison et au droit. La correspondance qu’il entretint avec des théologiens protestants prônait le débat d’idées en privilégiant un retour aux sources. Ce livre est le fruit d'une décennie dédiée à Barthélemy Latomus.

46,45 Commander
Isabella M. WATT (ed.), Jeffrey R. WATT (ed.)

Registres du Consistoire de Genève au temps de Calvin

Tomes XIII et XIV (17 février 1558 - 2 février 1559)

Travaux d'Humanisme et Renaissance

TABLE DES MATIÈRES Remerciements Introduction Sources et Bibliographie Registres du Consistoire, tome XIII (17 février 1558 – 16 juin 1558) Livret d’annotations Registres du Consistoire, tome XIV (23 juin 1558 – 2 février 1559) Appendice Glossaire Index des sujets Index des noms de lieux Index des noms de personnes

Publiés en un seul volume, les tomes XIII et XIV des Registres du Consistoire de Genève couvrent l’année 1558 et le début de 1559. Ces registres illustrent le fort rôle pédagogique du Consistoire et l’intensification de ses efforts pour combattre l’ignorance religieuse, qui augmente avec l’arrivée de nombreux réfugiés, connaissant mal les principes de base de la foi réformée. Le Consistoire comme le Conseil se montrent plus sévères à l’égard des gens qui retournent à Genève apr¨s avoir renié leur foi en terre catholique, même sous menace de mort. Calvin et ses collègues se préoccupent de plus en plus des biens dilapidés dans les produits de luxe et, pour la première fois, ils convoquent des personnes pour gourmandise. Dela même façon, les autorités prêtent davantage attention aux activités sportives et aux jeux de hasard, qui détournent les jeunes du catéchisme.

119,00 Commander
Isabelle FABRE (ed.), Gilles POLIZZI (ed.)

Jean Thenaud voyageur, poète et cabaliste

Entre Moyen Âge et Renaissance

Cahiers d'Humanisme et Renaissance

TABLE DES MATIÈRES Isabelle FABRE – Gilles POLIZZI Introduction PREMIÈRE PARTIE LES POÉTIQUES, THÉORIES ET PRATIQUES : DE LA LIGNÉE DE SATURNE AUX TRIUMPHES Françoise GRAZIANI Jean Thenaud mythographe : l’actualisation de la Généalogie des dieux de Boccace dans le Traité de science poétique Nicolas CORREARD Savoir, non-savoir dans le Triumphe de Prudence : l’encyclopédisme critique de Jean Thenaud Rachel DARMON La mythologie au Mont de Sophie ou les formes du savoir dans tous leurs états Philippe MAUPEU Jean Thenaud et la tradition du songe allégorique médiéval DEUXIÈME PARTIE LA FICTION DU VOYAGE : DE L’ITINERAIRE AUX TRIUMPHES Marie-Christine GOMEZ-GÉRAUD Le Voyage et Itin[er]aire d’oultre mer : un pèlerinage au rebours ? Paul J. SMITH Les animaux dans le Voyage d’Outremer et le Triumphe des Vertuz : naturalisme, imagination et intertexte rabelaisien Alice VINTENON « On bailloit l’estrapade aux manteurs croniqueurs… » : la récriture des Histoires vraies de Lucien dans le Triumphe de Prudence Gilles POLIZZI Thenaud « jardinier » : poétique du paysage dans les Triumphes Béatrice BEYS Les semi-grisailles du Triumphe de Temperance : respect du texte et interprétation picturale TROISIÈME PARTIE LHERMÉNEUTIQUE : DES TRIUMPHES AU TRAICTÉ DE LA CABALE François ROUDAUT La kabbale chez Jean Thenaud Isabelle FABRE Un excursus lyrique ? L’oraison méditative dans le Traicté de la Cabale de Thenaud Thibaud FOURRIER et François PAROT La « Cable » de Jean Thenaud : un éclairage sur le « chiffre » de François Ier Flavia BUZZETTA Jean Thenaud et la cabale pratique BIBLIOGRAPHIE INDEX NOMINUM

Écrivain, voyageur et courtisan, familier de Louise de Savoie et de François Ier qui lui commandent ses ouvrages, le franciscain Jean Thenaud (c. 1480-1542) est une figure décisive par les innovations qu’il apporte à la culture de la Renaissance française. Connu par son seul livre imprimé, le Voyage d’Oultremer, qui relate son séjour en Égypte et en Terre sainte, il est aussi l’auteur d’une importante synthèse poético-mythographique inspirée de Boccace. On lui doit également les premi¨res adaptations françaises de Lucien et d’Érasme. Son chef d’œuvre, les quatre volumes des Triumphes des Vertuz, est le dernier grand songe allégorique qui prolonge la tradition médiévale et préfigure les Tiers et Quart Livres de Rabelais, aec lequel l’auteur est en relation. Enfin, son traité de « cabale chrétienne » inaugure le genre en français et ses motifs talismaniques nourrissent le programme iconographique de Chambord. Ce recueil d’études, rédigées par des spécialistes des littératures médiévales et renaissantes, est le premier à lui être entièrement consacré.

46,45 Commander
Max ENGAMMARE (ed.)

Bibliothèque d'Humanisme et Renaissance, LXXXII-I (2020-1)

Bibliothèque d'Humanisme et Renaissance

Sommaire : ÉDITORIAL – ARTICLES – O. MILLET, « Éléments d’une poétique de la chanson dans les Psaumes de Clément Marot » ; J. DUMONT, « Burgundian-Habsburg Monarchic Culture between the Low Countries and the Spanish Kingdoms (1500-20) » ; A. MOTHU, « Délices de l’équivoque : le titre du Cymbalum mundi » ; J. NASSICHUK, « Les Epigrammata de Jacques Delaunay (1539) et les "poètes connus" à l’époque de François Ier » – NOTES ET DOCUMENTS – M. ENGAMMARE, « Un livre remarquable de la bibliothèque de Jean Calvin. L’exemplaire domestique de son commentaire In omnes Pauli Apostoli Epistolas (1556) » ; R. M. DÍAZ BURILLO, « Bussi y los textos clásicos latinos en la imprenta de Sweynheim y Pannartz. Aproximación al estudio de la Farsalia de Lucano (Roma 1469) » ; H. ROBERTS, A. TOMARKEN, « Performing Imitatio: Bruscambille’s prologues and Cesare Rao’s Lettres facetieuses (1584) » – COMPTES RENDUS.

55,00 Commander
Alain DUFOUR

Théodore de Bèze : Poète et Théologien

Cahiers d'Humanisme et Renaissance

Alain Dufour publie la Correspondance de Théodore de Bèze depuis 1962. Ce fidèle compagnonnage avec le successeur de Jean Calvin le désignait plus que quiconque pour signer une «Vie de Bèze» qui mène du Paris de François Ier où le jeune humaniste écrivit ses Juvenilia parfois religieux et souvent licencieux, à Lausanne et à Genève, où, à la suite d’une crise religieuse très intense (1548), le poète se fit réformateur. On le voit combattre les papistes, mais aussi les luthériens, rompre des lances en faveur de la prédestination, inspirer l’organisation et la vie des églises réformées de France et d’ailleurs, en écrire l’histoire aussi, sans cesser de faire des vers dès qu’il en a le loisir. Un chapitre est consacré à la poésie et à l’image (autour des Icones et des Emblemata), pour rappeler que Bèze n’a cessé d’être un poète, jusqu’à la fin de ses jours, avec le sens très vif de l’image, de même qu’il a été historien et théologien, n’ayant de cesse de comprendre le monde et sa propre existence comme le théâtre de la Providence.

(À paraître)
Jean-Louis CHARLET

Métrique latine humaniste

Des pré-humanistes padouans et de Pétrarque au XVIe siècle

Travaux d'Humanisme et Renaissance

TABLE DES MATIÈRES AVANT-PROPOS PREMIÈRE PARTIE LES MÈTRES DACTYLIQUES Chapitre premier. L’HEXAMÈTRE Définition Origines Schémas métriques : dactyles et spondées L’élision Les césures Structure verbale des clausules Disjonctions Lhexamètre satirique L’hexamètre bucolique L’hexamètre élégiaque Esquisse d’une évolution Appendice. Un hexamètre amérindien : Nahuatl Chapitre II. LE DISTIQUE ÉLÉGIAQUE ET AUTRES MÈTRES DACTYLIQUES Le distique élégiaque Autres mèes dactyliques DEUXIÈME PARTIE LES MÈTRES LYRIQUES Métrique éolo-choriambique Chapitre III. LES MÈTRES SAPPHIQUES ET ALCAÏQUES La strophe sapphique La strophe alcaïque Le distique formé d’un aristophanien suivi d’un sapphique majeur Combinaisons originales de vers alcaïques Chapitre IV. LES MÈTRES ÉOLO-CHORIAMBIQUES Appendice. Glyconiques et dochmiaques : Politien, Od. 11 Chapitre V. LES MÈTRES DES ÉPODES D’HORACE Le mètre épodique Le mètre alcmanien Le second mètre archiloquien Le troisième mètre archiloquien Le premier mètre pythiambique Le second mètre pythiambique Chapitre VI. L’HENDÉCASYLLABE PHALÉCIEN Ethos de ce mètre Rapide survol du Moyen Âge Chapitre VII. LE GALLIAMBE Chapitre VIII. AUTRES MÈTRES LYRIQUES Le trimètre iambique Le dimètre iambique acatalectique Le dimètre iambique catalectique Le tétramètre iambique catalectique Le choliambe ou scazon Le mètre hipponactéen Le quatrième mètre archiloquien Le trimètre iambique catalectique Ioniques mineurs Anapestes Mètres trochaïques Poèmes figurés (Carmina figurata) TROISIÈME PARTIE LA MÉTRIQUE DRAMATIQUE Chapitre IX. LES MÈTRES DE LA TRAGÉDIE Chapitre X. LES MÈTRES DE LA COMÉDIE CONCLUSION ANNEXE 1 : HEXAMÈTRE DACTYLIQUE 1. Schémas métriques, dactyles et spondées 2. Élisions, synalèphes, aphérèses 3. Césures 4. Clausules ANNEXE 2 : LE PENTAMÈTRE DACTYLIQUE 1. Élisions, synalèphes, aphérèses 2. Schémas métriques du premier hémistiche 3. Structure verbale du second hémistiche ANNEXE 3 : MÉTRIQUE ÉOLO-CHORIAMBIQUE 1. Antonio Geraldini 2. Politien, Odae 2, 3, 6 + 7 ( 110 v.) 3. Marulle 4. Marcantonio Flaminio 5. Jean Second 6. Nicolas Bourbon, Nugae 1533 7. Jean Salmon Macrin, Hymnes 1537 8. tienne Dolet, Carmina 1538 ANNEXE 4 : LES DISTIQUES ÉPODIQUES ET DIMÈTRES IAMBIQUES 1. Marulle 2. Crinito, Poemata, mètre épodique (270 v.) et Faërno, Fabulae (42 v.) 3. Flaminio, Carmina ANNEXE 5 : L’HENDÉCASYLLABE PHALÉCIEN 1. Philelphe Callimaco, Pontano, Marulle 2. Campano, Politien, Faërno 3. Jean Second 4. Jean Salmon Macrin 5. Étienne Dolet ANNEXE 6 : LE TRIMÈTRE IAMBIQUE ET LE DIMÈTRE CATALECTIQUE 1. Politien 2. Marulle (voir distique épodique) - Pontano, Iambi 3. Crinito 4. Flaminio 5. Étienne Dolet : trimètres 6. Mussato, Ecerinis 7. Loschi, Achilles 8. Correr, Progne 9. Dati, Hiensal 10. Muret, Iulius Caesar 11. Buchanan, Iephthes 12. Vladeraccus, Tobias 13. Étienne Dolet : dimètre iambique catalectique ANNEXE 7 : LE VERS GALLIAMBIQUE 1. Catulle, Marulle, Flaminio 2. Anselmi, Muret, Scaliger 3. Pigna, Valeriano ANNEXE 8 : LE CHOLIAMBE OU TRIMÈTRE SCAZON 1. Crinito, Poemata I 2. Flaminio, Carmina 3. Étienne Dolet, Carmina 4. Faërno, Fabulae centum BIBLIOGRAPHIE GLOSSAIRE DU VOCABULAIRE MÉTRIQUE INDEX DES AUTEURS CITÉS ET DES TEXTES COMMENTÉS

Depuis un demi-siècle, les études néo-latines se sont développées. Il a donc paru opportun de fournir à la Res Publica Litterarum un manuel de métrique adapté aux spécificités d’une poésie toujours vivante. Mais, comme il est impossible de lembrasser dans sa totalité, l’ouvrage a été circonscrit à la poésie humaniste, dans un choix de poètes des pré-humanistes padouans et de Pétrarque jusqu’au XVIe siècle, avec quelques excursus au-delà. Dans la triple perspective de l’ets, de la métrique et de la stylistique liée au mètre, il s’appuie sur les indications techniques données par les auteurs et confronte leurs déclarations théoriques à leur pratique et aux théories des manuels de métrique humanistes en privilégiant les deux premiers (Perotti, 1471). La première partie étudie les mètres dactyliques, hexamètre, distique élégiaque et autres ; la deuxième aborde les mètres lyriques, sapphiques, alcaïques, éolo-choriambiques, distiques des Épodes, phaléciens, galliambes, iambes, ioniques, anapestes, trochées et poèmes figurés ; la troisième concerne la métrique dramatique, tragédie et comédie.

69,00 Commander

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