Librairie Droz (Suisse)

Renaissance

Virginie LEROUX, Emilie SÉRIS

Théories poétiques néo-latines

Texte courant

TABLE DES MATIÈRES Introduction générale CHAPITRE PREMIER. LA LÉGITIMATION DE LA POÉSIE INTRODUCTION Le débat antique Platon et Aristote Les défenses de la poésie à l’époque romaine Le christianisme De la nécessité pour les humanistes de défendre la poésie La constitution d’une nouvelle discipline, la poétique La défense de la poésie dans les traités de poétique L’utilité religieuse de la poésie L’utilité civique et politique des poètes L’officium propre de la poésie TEXTES CHAPITRE II. L’INSPIRATION INTRODUCTION Les modèles antiques L’aède inspiré Du délire à la mélancolie : Platon et Aristote Le uates La rhétorique Le christianisme Les représentations humanistes du furor diuinus Election divine Néoplatonisme Divinités de l’inspiration Le démon Le tempérament poétique La mélancolie Le calor subitus Le talent inné Natura an arte ? Inspiration et imitation Les conditions de l’inspiration TEXTES CHAPITRE III. L’IMITATION INTRODUCTION L’imitation dans l’Antiquité La mimèsis dans les dialogues de Platon La mimèsis dans la Poétique d’Aristote Vers un modèle latin Horace : vraisemblance et decorum Prolongements antiques Imiter les Anciens L’approche rhétorique et le paradigme cicéronien Canons Méthodes Imitation et fiction Imitation versus vers Vraisemblable et decorum Convergence entre imitatio auctorum et mimèsis TEXTES CHAPITRE IV. LES GENRES POÉTIQUES INTRODUCTION La réflexion antique sur les genres littéraires Platon et Aristote : des modes aux genres L’apport des latins à la théorie des genres Les grammairiens La théorie des genres dans les premiers traités humanistes Typologie des formes et histoire littéraire Brouillages génériques La primauté de certains genres La classification de Vadian L’influence de la Poétique d’Aristote sur le développement de la théorie générique Les monographies Minturno et le développement d’une théorie aristotélicienne des genres Combinatoire et catalogues : les genres poétiques selon Jules-César Scaliger Giovanni Antonio Viperano et Iacobus Pontanus : la primauté de la poétique des genres La politique des genres Des genres inclassables ? Hiérarchie des genres TEXTES CHAPITRE V. LA POÉSIE ET LES AUTRES ARTS INTRODUCTION L’élaboration du cycle des arts libéraux Théories grecques de l’éducation et du savoir Les arts libéraux à Rome Les Moyen-platoniciens : la préparation d’un système Le cycle des artes néoplatonicien Les artes dans la scolastique Les studia humanitatis La dispute des arts La philologie Réforme et grammaire La ratio studiorum jésuite L’encyclopédie Universalité et spécificité de l’art poétique La suprématie de la poétique La poésie dans le triuium La po©sie, entre quadriuium et arts mécaniques TEXTES Bibliographie Index nominum Index des notions

Les humanistes ont joué un rôle essentiel dans l’élaboration de la critique littéraire et la constitution de la poétique comme discipline distincte de la grammaire et de la rhétorique. Ils ont conditionné la réception des traités antiques, en particulier la Poétique d’Aristote et l’Art poétique d’Horace, et ont problématisé des concepts appelés à une grande fortune, comme la mimèsis, la catharsis, le decorum ou l’ut pictura poesis. Ils ont apporté des éléments théoriques originaux, élaboré des taxinomies génériques complexes et repensé les systèmes de classification des arts. Cette Anthologie offre une vision synthétique des textes théoriques latins en Europe, du Trecento à la fin du XVIe siècle. Elle présente les principaux penseurs et leur art poétique, analyse les notions clefs et propose un choix de textes emblématiques, édités, traduits et contextualisés. Un bel outil de travail pour penser l’utilité de la poésie, la création, l’histoire littéraire et les normes esthétiques.

25,02 Commander
Max ENGAMMARE (ed.)

Bibliothèque d'Humanisme et Renaissance, LXXIX-3 (2017-3)

Bibliothèque d'Humanisme et Renaissance

In memoriam Alain Dufour – M. FUMAROLI, « Hommage à Alain Dufour, aux éditions Droz et à la Genève littéraire » ; J.-P. BABELON, « A la mémoire d’Alain Dufour » ; B. NICOLLIER, « L’éditeur critique de la Correspondance de Théodore de Bèze » ; M. ENGAMMARE, « A l’éditeur et à l’ami » – Articles – R. VILLA, « Jean Poyer et la fortune du Pérugin en France » ; A. MOTHU, « L’érotique épicurienne du Cymbalum mundi » ; I. FRANÇOIS, « The Private and Public Sides of Early Modern Consolation: the Case of Francesco Filelfo’s Consolatio ad Marcellum » ; M. ENGAMMARE, « Ce que Calvin a lu de Luther » – Notes et documents – J. GOEURY, « La piste aux Estoilles. Réflexions sur la genèse dun hymne de Ronsard et le sens de sa réécriture à partir d’une copie manuscrite inédite » ; C. LARRAZ, « Le portrait de Jean de Langeac, évêque de Limoges : une œuvre du Maître de Dinteville ? » ; F. MUECKE, « Biondo at Basel: th1531 Froben edition of Roma Triumphans » – Chronique – L.R.N. ASHLEY, « Recent Publications on Elizabethan England and related Fields » – Comptes rendus Droit de réponse – M. HUCHON, « L’affaire Louise Labé ».

76,97 Commander
Jean Paul BARBIER-MUELLER

Dictionnaire des poètes français de la seconde moitié du XVIe siècle (1549-1615). Tome IV : L

Travaux d'Humanisme et Renaissance

TABLE DES MATIÈRES LOUISE LABÉ ANTOINE DE LA BLETONNIÈRE JEAN DE LA CEPPÈDE P. G., SIEUR DE LA COSTE JACQUES DE LA FONS GUY DE LA GARDE JEAN DE LA GESSÉE J. DE LA GOUTTE GUILLAUME DE LA GRANGE LAURENT DE LA GRAVIÈRE MACLOU DE LA HAYE ROBERT DE LA HAYE FRANÇOIS LE POULCHRE DE LA MOTTE-MESSEMÉ ODET DE LA NOUE GEORGES L’ENFANT DE LA PATRIÈRE JEAN BASTIER DE LA PÉRUSE JÉRÔME DE LA PRA PIERRE DE LA PRIMAUDAYE ANTOINE LA PUJADE PIERRE DE LA ROCHE SIMÉON-GUILLAUME DE LA ROQUE JACQUES DE LA TAILLE JEAN DE LA TAILLE GUILLAUME DE LA TAYSSONNIÈRE BÉRENGER DE LA TOUR MICHEL LUETTE DE LA VALLÉE JEAN-PAUL DE LABEYRIE PIERRE DE LAMOIGNON ROLAND DE LASSUS MADELEINE DE L’AUBESPINE PIERRE DE LAUDUN PIERRE DE LAVAL JACQUES DE LAVARDIN JULES-CÉSAR LE BESGUE DENIS LEBEY GUILLAUME LE BLANC GABRIEL LE BRETON LOUIS LE CARON THOMAS LE COQ NICOLAS LE DIGNE ANTOINE LE FÈVRE DE LA BODERIE GUY LE FÈVRE DE LA BODERIE NICOLAS LE FÈVRE DE LA BODERIE JEAN LE FRÈRE PIERRE LE GAYGNARD MARIE LE GENDRE JACQUES LE GRAS JEAN LE GRAS JACQUES LE HÉRICY JEAN LE HÉRICY JEAN LE HOUX JÉRÔME LE JEUNE PIERRE LE LOYER JEAN LE MASLE FRANÇOIS LE PICARD GABRIEL DE LERM ROBERT I LE ROCQUEZ (L’ANCIEN) ROBERT II LE ROCQUEZ (LE JEUNE) B. LE TOUR JEAN LÉZEAU MICHEL DE L’HOSPITAL FRANÇOIS DE LISLE ANNIBAL DE LORTIGUE FRANÇOIS DE LOUVENCOURT ANTOINETTE DE LOYNES JACQUES LOYS JEAN LOYS INDEX NOMINUM

Pendant soixante-dix ans, Jean Paul Barbier-Mueller a aimé la poésie et les livres. En quarante ans, il a publié le catalogue de la plus importante collection de livres de poésie de la Renaissance jamais constituée, Ma bibliothèque poétique, dont le huitième volume (II-2, complément à Ronsard) a paru au printemps. Ce catalogue est devenu un usuel dans de très nombreuses bibliothèques. Aux descriptions bibliographiques précises, Jean Paul Barbier-Mueller a toujours ajouté des éléments biographiques et historiques à ses notices, et il a souhaité développer dans un dictionnaire une masse de renseignements tirés de documents rares, de pièces liminaires, d’épîtres dédicatoires… Avec le concours de Nicolas Ducimetière et de Marine Molins, il a donc rédigé un Dictionnaire des poètes français de la seconde moitié du XVIe siècle, qui comptera plus de cinq mille pages en sept ou huit volumes, à raison de deux parutions annuelles. Il a ainsi sorti de l’ombre un grand nombre de poètes peu connus du XVIe siècle, plus de cinq cents, tout en donnant une quarantaine de grandes notices sur des poètes majeurs. Sa contribution sur Louise Labé, remarquable, nourrie de toute la recherche contemporaine et livrant une interprétation personnelle, risque de s’imposer parmi les seiziémistes. Chaque auteur est replacé dans le contexte historique de sa vie d’adulte et de sa région (situation politique, guerres de religion, etc.). Des généalogies et des notes biographiques de personnages influents, français et étrangers, ou de chefs militaires, chantés par « ses » poètes, sont données. Il s’agit du complément naturel et indispensable à Ma bibliothèque poétique.

Livre primé

89,09 Commander
Daniel MAIRA

Renaissance romantique

Mises en fiction du XVIe siècle (1814-1848)

Histoire des Idées et Critique Littéraire

TABLE DES MATIÈRES REMERCIEMENTS INTRODUCTION D’UNE RENAISSANCE À L’AUTRE Goût et esprit de la Renaissance au XIXe siècle Renaissance romantique Actualité de la Renaissance Instrumentalisations politiques du XVIe siècle Renaissance révolutionnaire PREMIÈRE PARTIE LA FABRIQUE ROMANTIQUE DES TEMPS MODERNES CHAPITRE PREMIER MISES EN INTRIGUE DE LA RENAISSANCE ROMANTIQUE Expansions, transitions, ruptures L’avènement des Temps modernes ; Périodiser la « zone Renaissance » : trois mises en intrigue ; De la transition à la rupture : Michelet et Quinet La catholicisation de la Renaissance Ténèbres de la Renaissance ; Palingénésies et syncrétismes ; « Recatholisation » Configurations « troubadour » et révolutionnaire : l’exemple de la chevalerie Renaissance « troubadour » ; Renaissance romantique ; Renaissance moderniste CHAPITRE II LA RÉFORME ET LES TEMPS MODERNES : RÉSISTANCE, RÉVOLUTION, DÉCHÉANCE L’aurore contestée de la Réforme A rebours et en avant : la Réforme et ses révolutions ; Modernités de la Réforme : résistance et opposition ; La Réforme, un contre-génie de la modernité Du libre examen et de l’individualisme Stendhal et la souveraineté morale de l’individu ; Mérimée et le scepticisme de la liberté individuelle ; Balzac et les enjeux politico-philosophiques de l’esprit d’examen De la Réforme comme mouvement révolutionnaire Réforme, résistance, révolution ; Antiprotestantisme et antilibéralisme ; Esprit révolutionnaire et opposition DEUXIÈME PARTIE LÉGITIMER LE POUVOIR : INSTRUMENTALISATIONS IDÉOLOGIQUES DES GUERRES DE RELIGION CHAPITRE III LE « BON HENRI » DANS TOUS SES ÉTATS Le siècle d’Henri IV La légende royaliste d’Henri IV ; Un succès de librairie Henri IV au théâtre Henri IV et la réconciliation nationale ; Paternalisme royal ; Le corps collé et cloné d’Henri IV : la restauration des deux corps du roi Le rétablissement de la statue équestre d’Henri IV Instrumentalisations politiques ; Odes à Henri IV et à la monarchie restaurée ; Restauration du modèle eucharistique CHAPITRE IV LE « SIÈCLE DES GUISE ET DES VALOIS » : MISE EN FICTION DES GUERRES DE RELIGION Réconciliation nationale et résistance politique Réconciliation nationale et retour à l’ordre ; Vers une nouvelle Saint-Barthélemy ; Dramatisation romantique de la Renaissance Les vérités du XVIe siècle Vérité historique, vérité poétique ; Les limites de la vérité historique ; Les leurres du fac-similé Conservatisme subversif : masculinités pittoresques et légitimation du pouvoir Dévirilisation et délégitimation du pouvoir ; Survirilisation : légitimité restauratrice et usurpatrice ; Masculinité féminine et légitimité révolutionnaire ; Alternative et idéal masculin : légitimité de droit CHAPITRE V LITTÉRATURE D’OPPOSITION ET GUERRES DE RELIGION Résistance aux anachronismes politiques L’apprentissage du constitutionnalisme ; Fanatisme religieux et absolutisme politique Modération et mobilisation Les grands hommes et l’appel à la sagesse et à la modération ; Appel à la mobilisation et peur d’une nouvelle anarchie Oppositions républicaine et légitimiste après 1830 Renforcer la conscience nationale ; Confirmer la conscience catholique ; Encourager la conscience révolutionnaire TROISIÈME PARTIE DES RÉVOLTES ET DES LIBERTÉS CHAPITRE VI L’ÂGE DE L’ORGIE : PASSIONS EN LIBERTÉ, LIBERTÉ DES MOEURS Moeurs à l’italienne : passions énergiques, désirs de liberté Immoralisme et génie ; Immoralisme et énergie : Stendhal ; Christianiser l’immoralisme : Hugo ; Immoralisme et liberté : Musset L’immoralisme français entre admiration et réaction patriotique Translation des moeurs : « un pays d’enchantement » ; Admiration de l’immoralisme : Stendhal et Mérimée ; Immoralisme et anti-italianisme Le charme discret de l’immoralisme Embourgeoisement et transgressions aristocratiques ; Une sexualité débridée ; Pouvoir féminin et désordre moral CHAPITRE VII LES LIBERTÉS DU GÉNIE ARTISTIQUE Les arts de la Renaissance entre christianisme et paganisme Hostilités conservatrices ; Querelle sur Raphaël : Chateaubriand ; Paganisme libéral et révolutionnaire : Esquiros et Michelet La Renaissance des arts entre protestantisme et civilisation moderne Arts et luxe ; Esthétique catholique et éthique protestante : Staël, Chateaubriand, Guizot ; Modernité de l’art renaissant : Stendhal, Hugo, Musset ; Esthétique et protestantisme : les noces politiques Nationalisme et légitimité nationale de l’art renaissant Nationalismes ; Syncrétismes : Chateaubriand, Hugo ; Légitimité nationale : Michelet et Quinet Renaissance désenchantée : destinées mercantiles et contestataires Désir de renouveau et éternel artistique ; Professionnalisation du génie ; Désenchantements et échecs ; Révoltes et combats CHAPITRE VIII SAVOIRS EN LIBERTÉ : LIBIDO SCIENDI, LIBIDO DOMINANDI Imprimerie et liberté de pensée Progrès de l’esprit humain et des libertés : Hugo ; Dangers de la parole dévoilée : Nodier, Nerval ; Renaissance et opinion politique : Vitet, Balzac, Michelet Les difficultés de la modernité : humanistes, inventeurs, navigateurs Humanisme « capacitaire » ; Marginalisation et méfiance de l’esprit créateur ; Colonialisme idéologique des découvertes Pouvoir et savoir des sciences Epistémologie et sciences occultes ; Politique des sciences occultes ; Sciences occultes et religion CONCLUSION VERS UNE RENAISSANCE DU MOI ANNEXE LA RENAISSANCE ROMANTIQUE MISE EN FICTION BIBLIOGRAPHIE Sources : littérature et histoire Seizième siècle : historiographie et réception Etudes critiques : littérature et histoire INDEX NOMINUM UM

Le début du XIXe siècle compose une Renaissance qui lui permet de réfléchir à son actualité intellectuelle et politique. Bien avant Michelet, presque tous les auteurs ont diffusé des images d’une époque très controversée : Chateaubriand, Balzac, Dumas, Musset, Mérimée, Stendhal et bien sûr Hugo. Concept métahistorique, « singulier collectif » englobant toutes les expériences fondées sur l’idée du renouveau, la Renaissance romantique est intégralement liée à l’expérience récente de la Révolution française. Que ce soit pour célébrer la restauration de la monarchie des Bourbons, contester un pouvoir irrespectueux des acquis révolutionnaires validés par la Charte, ou encore exprimer les espoirs déçus des Trois Glorieuses, les précédents du XVIe siècle offrent un arsenal d’arguments qui se prêtent à la manipulation à des fins de propagande, de combat politique ou de résistance. Cette somme propose une vision d’ensemble de cette Renaissance romantique, de linstrumentalisation politique à l’usage idéologique, de la construction historiographique aux représentations littéraires.

62,06 Commander
Christiane DELOINCE-LOUETTE (ed.), Martine FURNO (ed.), Valérie MÉOT-BOURQUIN (ed.)

Apta compositio

Formes du texte latin au Moyen Age et à la Renaissance

Cahiers d'Humanisme et Renaissance

TABLE DES MATIÈRES C. DELOINCE-LOUETTE, M. FURNO, V. MÉOT-BOURQUIN Introduction LE NOUVEAU ET L’ANCIEN Christine NOILLE Comment sortir le latin du musée ? Révolution typographique, révolution numérique B. GAUVIN, C. JACQUEMARD, M.-A. LUCAS-AVENEL De l’incunable à l’édition numérique : le Tractatus de piscibus de l’Hortus sanitatis MISES EN PAGE Cécile CONDUCHÉ Mise en page d’Eutychès Estelle INGRAND-VARENNE Inscriptions encadrées/encadrantes : de l’usage du cadre dans les inscriptions médiévales Francine MORA La mise en page du Commentaire sur l’Énéide attribué à Bernard Silvestre dans deux manuscrits des XIIIe et XVe siècles : indices de réceptions distinctes Elie BORZA « Cum scholiis locupletissimis » : les pages de titre d’éditions et de traductions de Sophocle au XVIe siècle Max ENGAMMARE Le titre de la bible latine de Gutenberg (ca 1455) à la Sixtoclémentine de 1592 MISES EN ORDRE Danièle JAMES-RAOUL La dispositio dans l’Ars versificatoria de Matthieu de Vendôme Alice LAMY La tradition textuelle du Timée, de l’Antiquité au Moyen Age ou la gageure de l’insaisissable, entre énigme et fragments Claude LA CHARITÉ Veluti per transennam. Formes de l’annotation dans les travaux de philologie médicale de Rabelais Thomas PENGUILLY Exiliens infans sinuosi e faucibus anguis : Effets de seuil et effets de sens dans les Emblemata d’André Alciat Christiane DELOINCE-LOUETTE Typographie et rhétorique : l’exemple des traductions latines et françaises de l’Iliade au XVIe siècle Martine FURNO L’Ad Censuras theologorum parisiensium responsio de Robert Estienne : un « dossier de textes » pour l’honneur d’une vie Paule DESMOULIÈRE La place du latin dans les recueils collectifs de poésie funèbre aux XVIe et XVIIe siècles MISES EN OEUVRE Marie-Geneviève GROSSEL Du vers latin au vers roman : chants de rossignol et horloge de la passion Valérie FASSEUR La Consolation de Philosophie de Boèce, ses traductions du XIIIe siècle et sa récriture par Jean de Meun : vers, prose, exemplum et glose Florent COSTE Valences des compilations médiolatines Anne RAFFARIN De quel(s) texte(s) les planches du Simulachrum Vrbis (Marco Fabio Calvo, avril 1527) sont-elles l’illustration ? Anne-Pascale POUEY-MOUNOU Les suggestions du livre ouvert : autour de quelques mises en forme des Adages Laurence BOULÈGUE Du même à l’autre : des traités éthiques et politiques d’Agostino Nifo à l’édition des Opuscula (1645) par G. Naudé Lucie CLAIRE Sur la publication posthume des commentaires de Marc-Antoine Muret (Augsbourg et Ingolstadt, 1600-1604) BIBLIOGRAPHIE INDEX DES NOMS PROPRES

L'étude de la mise en forme des textes a fait ces dernières années l'objet de travaux importants depuis ceux, pionniers, d'Henri-Jean Martin. On sait qu'une même œuvre acquiert des significations différentes quand sa mise en texte et en page se transforme, que le texte apparaît bien souvent comme « une forme de l'intention » qui fait intervenir plusieurs « co-élaborateurs » (l'auteur, le typographe, le destinataire ou lecteur) et dont la réalisation définitive sur la page est le produit d'une tension entre un projet et les difficultés qu'il rencontre. Au croisement de l'histoire du livre, de la rhétorique et de l'histoire des idées, les vingt et une contributions ici réunies, issues du IVe congrès de la Société d'Etudes Médio et Néo-latines (SEMEN-l), montrent comment la mise en forme matérielle et intellectuelle des textes latins au Moyen Age et à la Renaissance conditionne leur réception, en interrogeant à la fois leurs dispositifs matériels, leurs choix rhétoriques et leurs pratiques éditoriales.

85,09 Commander
Axelle CHASSAGNETTE

Savoir géographique et cartographie dans l'espace germanique protestant (1520-1620)

Travaux d'Humanisme et Renaissance

TABLE DES MATIÈRES REMERCIEMENTS AVERTISSEMENT ABRÉVIATIONS INTRODUCTION Savoir géographique, Renaissance et Révolution scientifique Pourquoi l’espace germanique ? La production du savoir géographique relève-t-elle d’une épistémè protestante ? Invention des sources, cheminement méthodique PREMIÈRE PARTIE UN SAVOIR EN CONSTRUCTION Chapitre premier. INVENTION ET RÉINVENTION DU SAVOIR GÉOGRAPHIQUE À LA RENAISSANCE Textes anciens et expériences modernes : faire naître une « géographie » La géographie dans les classifications des sciences Chapitre II. QU’EST-CE QU’ÊTRE GÉOGRAPHE AU XVIe siècle ? Images, titres et représentation Comment devient-on géographe ? Les compétences du géographe Chapitre III. LA JUSTIFICATION DU SAVOIR : LA GÉOGRAPHIE DANS LES MILIEUX PROTESTANTS ALLEMANDS A Wittenberg : réflexions sur la géographie autour de Philipp Melanchthon La géographie comme savoir pratique chez Bartholomäus Keckermann La comparaison catholique : utilité du savoir géographique et géographie des peuples chez Antonio Possevino DEUXIÈME PARTIE ENSEIGNER LA GÉOGRAPHIE Chapitre IV. LA GÉOGRAPHIE À WITTENBERG. L’INTRODUCTION DE L’ENSEIGNEMENT GÉOGRAPHIQUE DANS LA FACULTÉ DES ARTS DE LA LEUCOREA (1530-1620) Avant la Réforme. La géographie dans les facultés des arts allemandes jusqu’au début du XVIe siècle La géographie à Wittenberg pendant et après les réformes pédagogiques de Melanchthon (1518-1630) Chapitre V. LES AUTRES UNIVERSITÉS PROTESTANTES ET LE MODÈLE DE WITTENBERG Le berceau pédagogique de Melanchthon : l’université de Tübingen Géographie descriptive et géographie appliquée à Altdorf Helmstedt : l’introduction précoce de l’enseignement géographique Strasbourg : distance de Wittenberg Chapitre VI. LA GÉOGRAPHIE DANS LES ÉCOLES PROTESTANTES DU SAINT EMPIRE Les manuels de géographie à destination des écoles Programmes et usages des manuels dans les écoles allemandes Chapitre VII. LE PENDANT CONFESSIONNE : L’ENSEIGNEMENT GÉOGRAPHIQUE DANS LES INSTITUTIONS CATHOLIQUES DE L’ESPACE GERMANIQUE La tradition ancienne de l’enseignement géographique en Allemagne : Vienne, Cologne et Ingolstadt L’enseignement de la géographie dans les institutions catholiques de création récente : Dillingen et Würzburg Enseignement mathématique et géographique en haute Allemagne : le cas particulier de Mayence TROISIÈME PARTIE LA FABRIQUE DU SAVOIR GÉOGRAPHIQUE Chapitre VIII. COMMENT PRODUIT-ON UNE DESCRIPTION GÉOGRAPHIQUE ? La production matérielle des cartes Sources, textes, connaissances : l’élaboration intellectuelle du savoir géographique Chapitre IX. LA VARIÉTÉ DES FORMES DU SAVOIR GÉOGRAPHIQUE : LES GENRES DE LA DESCRIPTION Chorographies et chroniques : les formes savantes de la description Que montrent les cartes ? Analyses sémiologiques et graphiques Chapitre X. CONTEXTES INTELLECTUELS, POLITIQUES ET SOCIAUX DE PRODUCTION DE LA GÉOGRAPHIE : POURQUOI ET POUR QUI DÉCRIRE ? Pédagogie et illustration de l’histoire Reconnaître et faire connaître : descriptions des territoires et éloge de la patrie Cartographier et décrire pour le prince QUATRIÈME PARTIE DÉCRIRE, EXPLIQUER, COMMÉMORER : USAGES ET FONCTIONS DE LA GÉOGRAPHIE DANS L’ALLEMAGNE PROTESTANTE AU TEMPS DE LA CONFESSIONNALISATION Chapitre XI. DÉCRIRE L’ALLEMAGNE ET L’EMPIRE : DE LA GERMANIA ILLUSTRATA AUX PORTRAITS DES TERRITOIRES L’idée de Germania illustrata après Conrad Celtis Cartographier l’Allemagne Aux marges de l’Empire : la Hongrie et la menace ottomane Décrire les territoires protestants : chorographies et cartes régionales dans la seconde moitié du XVIe siècle et au début du XVIIe siècle Chapitre XII. GEOGRAPHIA SACRA : LES PRODUCTIONS PROTESTANTES DANS L’EXPLICATION GÉOGRAPHIQUE DE L’ÉCRITURE SAINTE La géographie sacrée au XVIe siècle : un phénomène protestant ? Oculus sacrae historiae. La promotion de la géographie sacrée à Wittenberg et dans les milieux luthériens CONCLUSION SOURCES ET BIBLIOGRAPHIE Sources Bibliographie INDEX DES NOMS INDEX DES LIEUX LISTE DES TABLEAUX LISTE DES ILLUSTRATIONS

La Renaissance européenne est marquée par les voyages de découverte et l’élargissement de la connaissance du monde. Au même moment, la réception humaniste de quelques textes antiques (notamment de Ptolémée et de Strabon) familiarise les milieux lettrés avec un nouveau mot : géographie. Autour de ce terme, des connaissances et des pratiques qu’il désigne, se construit un nouveau savoir, bientôt une nouvelle discipline. L’espace germanique, en particulier protestant, joue un rôle important dans son élaboration conceptuelle et dans sa mise en œuvre au XVIe siècle. Cet ouvrage cherche à éclairer les contextes intellectuels, sociaux et politiques, ainsi que les modalités pratiques de la naissance de la discipline géographique dans le Saint Empire. Il interroge également la nature des relations entre religion, confession et savoirs, à la faveur d'une ample connaissance de toutes les sources possibles.

105,10 Commander
Anne CAYUELA (ed.), Marc VUILLERMOZ (ed.)

Les mots et les choses du théâtre

France, Italie, Espagne, XVIe-XVIIe siècles

Travaux du Grand Siècle

Table des matières Anne CAYUELA, Marc VUILLERMOZ Avant-propos Chapitre premier – L’auteur dramatique Sandrine BLONDET De la sueur, du temps et des armes. Les Mots du travail dramatique Philippe MEUNIER Du texte au paratexte : histoire de quelques métaphores animales du poète et de ses plagiaires Emmanuelle HENIN La métaphore picturale dans le paratexte théâtral : l’exemple de Scudéry Marine SOUCHIER De « l’excellent poète » au « rimailleur » : enquête sur la charge axiologique des diverses dénominations de l’auteur dramatique Juan Carlos GARROT La perspective du poète : lecture et représentation dans les préliminaires caldéroniens Chapitre II – Esthétique et dramaturgie Enrica ZANIN Les choses du théâtre dans les premiers dictionnaires italiens,français et espagnols Fausta ANTONUCCI Escena, cena, paso : las particiones internas al acto o jornada en textos teatrales y teóricos del Siglo de Oro Marc DOUGUET L’horreur du vide. Analyse terminologique de la notion de « liaison des scènes » dans la théorie dramatique française Chapitre III – Les genres dramatiques Christophe COUDERC Paratexte et taxinomie. Sur quelques désignations génériques du théâtre espagnol Coline PIOT « Farce » ou « petite comédie » ? Les enjeux du processus d’identification d’un nouveau genre (1660-1670) Emmanuele DE LUCA Lazzo : enjeux poétiques et esthétiques d’un intraduisible italien au XVIIe siècle français Chapitre IV – L’acteur et le personnage Véronique LOCHERT, Bénédicte LOUVAT Jouer, réciter, déclamer : les mots du jeu en France, en Espagne et en Italie Teresa JAROSZEWSKA Un capitan italien en costume espagnol sur la scène française. Les dénominations de soldats fanfarons aux XVIe et XVIIe siècles Chapitre V – Réception Céline FOURNIAL Lope de Vega à la lettre : la réception de l’Arte nuevo de hacer comedias en France Patrizia De CAPITANI Le langage figuré dans les prologues des comédies italiennes et françaises du XVIe siècle : un enjeu de réception Hélène TROPÉ Les mots et les choses du rire dans les théâtres français et espagnols des XVIe et XVIIe siècles Stéphane MIGLIERINA Rire et suavité, entre traités religieux et textes liminaires théâtraux Index des noms Index des pièces

Le présent ouvrage réunit dix-sept articles sur les désignations lexicales des réalités théâtrales en France, en Italie et en Espagne aux XVIe et XVIIe siècles. L’ensemble des contributions met en relief la complexité des enjeux du paratexte théâtral, lieu où plusieurs instances sont représentées : l’auteur dramatique, qui s’y exprime le plus souvent à la première personne et qui affirme son autorité à travers ses choix dramaturgiques et sa propre poétique ; le texte dramatique (dans l’exposition de sa théorie, de ses polémiques, et de ses critiques) ; et enfin la double instance de réception du texte dramatique, à savoir le public de la représentation et le lectorat. Les notions principales autour desquelles est organisé cet ouvrage épousent les contours de ces différentes instances. Qu’ils se situent dans une perspective comparatiste ou s’attachent à explorer le lexique d’un seul domaine national, les différents auteurs montrent combien la langue du théâtre peut éclairer ses pratiques et ses représentations.

48,05 Commander
Florence d' ARTOIS (ed.), Anne TEULADE (ed.)

La tragédie et ses marges

Penser le théâtre sérieux en Europe (XVIe-XVIIe siècles)

Travaux du Grand Siècle

Table des matières Introduction PREMIÈRE PARTIE. PENSÉES THÉORIQUES ET NON THÉORIQUES Chapitre premier. La négociation des traités avec les formes modernes Florence d’Artois Qu’est-ce qu’une « tragédie éthique » ? Ambiguïté de lèthos dans les poétiques néo-aristotéliciennes italiennes et espagnoles Enrica Zanin La tragédie à fin heureuse ou comment une forme aristotélicienne est rejetée par les néo-aristotéliciens (Italie, France, Espagne) Chapitre II. La pensé des discours non savants François Lecercle La tragédie est une comédie qui s’ignore : brouillages et partages dans la polémique théâtrale, en France, dans la première moitié du XVIIe siècle Lise Michel Objets et pratiques des commentaires non savants sur la tragédie (France, 1660-1670) DEUXIÈME PARTIE. TRADUCTIONS ET IMITATIONS : LA RÉÉCRITURE, CREUSET DE PROPOSITIONS Chapitre III. Expérimentations savantes Marie Saint Martin La tragédie avant la tragédie : Les premières traductions du théâtre grec en langue vernaculaire Line Cottegnies Une pièce romaine pour quoi faire ? Antonius de Mary Sidney Herbert (1592) ou le closet drama en question Chapitre IV. Revivifier le spectacle tragique, entre douceur et violence Danielle Boillet La tragédie à Bologne dans le sillage de Circé : La « Medea essule » (1602) de M. Zoppio Zoé Schweitzer Du dénouement spectaculaire comme critère TROISIÈME PARTIE. HYBRIDATION ET REDÉPLOIEMENTS. DISSOLUTION OU PENSÉE DES FRONTIÈRES GÉNÉRIQUES ? Chapitre V. Usage des topoï épiques : transitions et expérimentations Jean Canavaggio La Numancia de Cervantès, de comedia à tragedia Fausta Antonucci Le siège d’une ville comme sujet dramatique dans les premières années de la Comedia Nueva et son lien à la tragédie Tiphaine Karsenti Les scènes de bataille dans la tragédie française au tournant des XVIe et XVIIe siècles Chapitre VI. La rénovation de la tragédie par l’absorption des genres mixtes Fabien Cavaill© La tragédie aux champs : emprunts pastoraux et pensée des frontières génériques dans les tragédies d’amour françaises (1600-1635) Alban Déléris Quand la tragédie dégénère : l’« effet monstre » dans les théâtres français et anglas au tournant des XVIe et XVIIe siècles Bénédicte Louvat-Molozay Deux moments de refondation du genre tragique en France : la tragédie des années 1630 et la tragédie en musique des années 1670 Françoise Decroisette Retour à l’horreur tragique dans les tragedie per musicade Girolamo Frigimelica Roberti (1653-1732) Chapitre VII. L’intégration des effets comiques : distanciation, parodie ou réactivation de l’efficacité tragique ? Juan Carlos Garrot Zambrana Los malcasados de Valencia ou la tragédie et la farce déjouées Stéphane Miglierina Les tragédies d’un comico : théâtre sérieux et comédie du pouvoir chez Niccolò Biancolelli Marcella Trambaioli Farce à la manière d’une tragédie : nouvelles réflexions sur la fªte théâtrale courtisane dans l’Espagne des XVIe et XVIIe siècles par rapport au théâtre tragique QUATRIÈME PARTIE. LE THÉÂTRE SÉRIEUX À L’ÉPREUVE DE SES DEHORS : CONFRONTATIONS À LA CULTURE DE LA PREMIÈRE MODERNITÉ Chapitre VIII. Laporosité aux discours non dramatiques (discours, philosophie, histoire et morale) Enrica Zanin « Il dialogo all’altezza della tragedia » : proximité entre dialogue et tragédie (Italie, France 1550-1630) Guillaume Navaud Le chaud et le froid. Tragédie, histoire et philosophie dans l’Angleterre de la Renaissance Christine Sukic « Stages too / Have a respect due to them » : The Revengeof Bussy D’Ambois (1613), une tragédie à la marge Chapitre IX. L’accommodation du théâtre sérieux à la culture post-tridentine Bruna Filippi La tragédie chrétienne jésuite en Italie entre édification spirituelle et morale (XVIIe siècle) Cécile Berger Les choix esthétiques de Giovan Battista Andreini dans L’Adamo(1613), sacra rappresentazione à l’image d’une conception divine du monde Isabel Ibáñez De l’incompatibilité entre hagiographie et tragédie :La Ninfa del Cielo de Tirso de Molina Yves Germain La part du Démon, une possible inflexion tragique au sein de l’auto sacramental caldéronien ? Barbara Selmeci Castioni Heurs et leurres de la tragi-comédie chrétienne. Les deux Josaphat de Magnon et D.L.T Chapitre X. Livrer un regard sur le monde contemporain Anne Wagniart La tragédie protestante allemande des XVIe-XVIIe siècles Anne Teulade Une tragédie d’actualité est-elle possible ? Parler aux émotions et aux croyances des spectateurs Bibliographie Index Les auteurs

La renaissance de la tragédie s’accompagne, aux XVIe et XVIIe siècles en Europe, de l’éclosion de formes dramatiques qui se situent à ses marges, sans pour autant être marginales. La tragédie occupe alors une position à la fois centrale et décentrée au sein d’un ensemble mobile et plus vaste, que l’on peut qualifier de théâtre sérieux. Il fallait penser cette place et modéliser les relations dynamiques et complexes entre la tragédie et ces autres formes. Cet ouvrage revisite également les usages de ce théâtre, interrogeant par exemple la place dévolue au théâtre didactique, les types d’émotions engagés par les fictions à sujet grave, la mobilisation éventuelle d’un décryptage allégorique et la possibilité de parler de « drame » épique. Enfin, il s’intéresse à la manière dont les poètes accommodent les différentes formes de théâtre sérieux aux enjeux d’un monde nouveau, prenant acte d’un changement de paradigme culturel : comment un théâtre érudit ou commercial, dans tous les cas non liturgique, peut-il prendre en charge les récits religieux, biblique ou hagiographique ? Qu’en est-il de la représentation de l’histoire nationale, notamment dans les puissantes monarchies qui sont en train de se constituer, en Espagne, en France et en Angleterre ? Dans quelle mesure le retour au premier plan de formes héritées de l’Antiquité s’accompagne-t-il de ces préoccupations idéologiques nouvelles ?

59,06 Commander
Alice VINTENON

La fantaisie philosophique à la Renaissance

Travaux d'Humanisme et Renaissance

TABLE DES MATIÈRES INTRODUCTION PRINCIPES D’ÉDITION PREMIÈRE PARTIE Musa fantastica : fantaisie et vraisemblance dans la réflexion sur la fiction à la Renaissance CHAPITRE PREMIER – «NI VRAIE, NI VRAISEMBLABLE » : LE STATUT DE LA FICTION FANTASTIQUE DANS LES POÉTIQUES DE LA RENAISSANCE La fiction fantastique : contours d’une catégorie suspecte Les limites de l’invention fictionnelle chez les lecteurs d’Aristote CHAPITRE II – ILLUSTRATIONS ET DÉFENSES DE LA « MUSE FANTASTIQUE» Deux défenses antiques de la fantaisie créatrice et leur fortune à la Renaissance L’excellence des « fantaisies bizarres » dans la polémique sur les grotesques La place de la fiction fantaisiste chez les théoriciens du comique CHAPITRE III – LA FABLE FANTASTIQUE COMME FORME NON-DOGMATIQUE: L’ESPRIT DE LUCIEN À LA RENAISSANCE La place de la fiction dans la critique du dogmatisme Quand la fantaisie « ment » moins que la vraisemblance « J’écris sur des choses qui n’existent en aucune façon et ne peuvent absolument pas exister » : variations humanistes sur la fantaisie des Histoires Véritables DEUXIÈME PARTIE Phantasia plus quam fantastica : fantaisie et allégorie CHAPITRE IV – LA FANTAISIE DOMESTIQUÉE PAR L’ALLÉGORIE Solidité de la tradition platonicienne : l’indignité de l’invraisemblance L’héritage augustinien : la figure distinguée du mensonge Le voile fantastique des fables : les vertus de la « différance » du sens L’incroyable, indice du sens allégorique La fantaisie contestée comme indice d’allégorie CHAPITRE V – REGARDS DE PHILOSOPHES SUR LA FANTAISIE CRÉATRICE Le rôle de l’imagination dans le processus cognitif Les usages de l’imaginatio fictrix Alta fantasia : La fantaisie comme voie d’accès à un « plus haut sens » TROISIÈME PARTIE Explorations italiennes des potentialités de la fantaisie CHAPITRE VI – FANTAISIE ET SUBVERSION DANS LE MOMUS D’ALBERTI Des fictions « honteuses, indignes des dieux et monstrueuses » Les d©raillements de l’allégorie La vérité et ses simulacres CHAPITRE VII – « L’ALTA FANTASIA MI GUIDA... » : FICTION ET RÉSISTANCE À L’ALLÉGORIE DANS LE ROLAND FURIEUX Le Roland Furieux comme « livre de bourdes » L’invraisemblance en déat La fiction fantastique et sa résistance aux moralisations CHAPITRE VIII – FANTAISIE, POÉSIE ET POLÉMIQUE DANS LES MACARONÉES DE FOLENGO La « fantaisie plus que fantastique » de Merlin : imagination maladive ou fantaisie inspirée ? Merlin Coccaïe, narrateur protéiforme : le menteur et ses masques Le déchiffrement des « fantaisies plus que fantastiques » : le Baldus, poème philosophique ? QUATRIÈME PARTIE Rabelais et quelques « fantaisistes » français CHAPITRE IX – « OYSONS BRIDEZ, LIEVRES CORNUZ... » : LES MODES D’ÊTRE DE LA FANTAISIE RABELAISIENNE Entre parodie et exercice de pensée : la fiction fantaisiste face au dogmatisme «A plus haut sens » : le rôle de la fantaisie dans l’interprétation de la fiction rabelaisienne Ni grotesques, ni hiéroglyphes ? la difformité des monstres du Quart Livre CHAPITRE X – RONSARD ET LA FICTION LUDIQUE : AUTOUR DES SAISONS Fantaisie, vraisemblance et vérité dans la poétique de Ronsard Les Hynnes des Saisons comme « fantaisie philosophique » CHAPITRE XI – LA « FABRIQUE VÉRIDIQUE » DE PHILIPPE D’ALCRIPE La fabrique de l’invraisemblance L’invraisemblance exhibée : le régime de la preuve dans la Nouvelle Fabrique « Menteur à verité dire n’est creu » : les improbables « traits de verité » de la Nouvelle Fabrique CONCLUSION BIBLIOGRAPHIE INDEX

Cet ouvrage évoque le développement, à la Renaissance, d’une catégorie de fictions caractérisées à la fois par leur invraisemblance comique et par leurs prétentions philosophiques. Cette tension, qui rappelle les Histoires véritables de Lucien, s’observe notamment dans les six « fantaisies » analysées, le Momus d’Alberti, le Roland Furieux, le Baldus de Folengo, les livres rabelaisiens, les Saisons de Ronsard, la Nouvelle Fabrique de Philippe d’Alcripe. Ces études de cas sont préc©dées de chapitres théoriques, qui examinent le statut que les poétiques réservent aux fictions qui exhibent leur fausseté : loin d’être systématiquement assimilées au mensonge ou décriées comme des échecs esthétiques, elles bénéficient e la valorisation de l’invention fictionnelle, de l’étonnement et des productions de la fantaisie créatrice. Elles entretiennent cependant un rapport ambigu avec la tradition de la lecture allégorique, à laquelle elles se réfèrent tout en résistant à la domestication herméneutique.

Livre primé

120,11 Commander
Italique: Poésie italienne de la Renaissance, volume XX (2017)

Publié par la Fondation Barbier-Mueller

Italique

Sommaire: Massimo Danzi, "Introduzione"; Antonia Tissoni Benvenuti, "Genere bucolico poesia pastorale. Le metamorfosi dell’egloga nel Quattrocento"; Cristina Montagnani, "L’egloga rappresentativa nel Quattrocento: un’ipotesi storiografica?"; Maria Finazzi, "Riprese strutturali della bucolica classica nel Quattrocento"; Vera Tufano, "Le Eglogae di Pontano e la bucolica in volgare di Sannazaro"; Carlo Vecce, "Travestimenti aragonesi (anche pastorali)"; Massimo Danzi, "Gli alberi e il «libro». Percorsi dell’ Arcadia di Sannazaro"; María de las Nieves Muñiz Muñiz, "Sul contributo della bucolica italiana al rinnovamento della poesia rinascimentale in Spagna (le fonti del locus amoenus e la mediazione di Garcilaso)"; Claudio Vela, "Prima esplorazione di una linea di ricerca: la bucolica come veicolo di tradizione indiretta"; Chiara Lastraioli, "Diletti comico-bucolici o della maniera rustica tra scena e tipografia"; Giovanni Ferroni, "«Si ricerca ancora dottrina non picciola». Varchi, la poesia pastorale e i Sonetti del 1555"; Carlo Caruso, "«Adonis et berger et chasseur tout ensemble»: un mito ibrido e la sua fortuna nella bucolica rinascimentale" - Conférence Barbier-Mueller 2017 - Carlo Vecce, "«Sincero solo», Iacopo Sannazaro, lezioni di tenebra"; Étienne Barilier, "L’amour créateur".

Sommaire : M. DANZI, « Introduzione » ; A. TISSONI BENVENUTI, « Genere bucolico poesia pastorale. Le metamorfosi dell’egloga nel Quattrocento » ; C. MONTAGNANI, « L’egloga rappresentativa nel Quattrocento: un’ipotesi storiografica? » ; M. FINAZZI, « Riprese strutturali della bucolica classica nel Quattrocento » ; V. TUFANO, « Le Eglogae di Pontano e la bucolica in volgare di Sannazaro » ; C. VECCE, « Travestimenti aragonesi (anche pastorali) » ; M. DANZI, « Gli albei e il “libro”. Percorsi dell’Arcadia di Sannazaro » ; M. DE LAS NIEVES MUÑIZ MUÑIZ, « Sul contributo della bucolica italiana al rinnovamento della poesia rinascimentale in Spagna (le fonti del locus amoenus e la mediazione di Garcilaso) » ; C. VELA, « Prima esplorazione di una linea di ricerca: la bucolica come veicolo di tradizione indiretta » ; C. LASTRAIOLI, « Diletti comico-bucolici o della maniera rustica tra scena e tipografia » ; G. FERRONI, « “Si ricerca ancora dottrna non picciola”. Varchi, la poesia pastorale e i Sonetti del 1555 » ; C. CARUSO, « “Adonis et berger et chasseur tout ensemble”: un mito ibrido e la sua fortuna nella bucolica rinascimentale » – Conférence Barbier-Mueller 2017 – C. VECCE, « “Sincero solo”, Iacopo Sannazaro, lezioni di tenebra » ; E. BARILIER, « L’amour créateur ».

50,05 Commander

❮
1
...
17
18
19
20
21
22
23
24
25
...
78
❯